仵作是什么意思，古代的仵作是干什么的

一句话答案：历史上的「仵作」，是从「送葬掘墓人」渐渐演变成的「法医」。

「仵作」一词始见于五代后汉乾祐年间（948年－950年）成书的《玉堂闲话》一书，书中所记载的一桩杀妻案件提到了「伍作行人」一词。

《玉堂闲话》是史料笔记类文献，已经散佚，但是，成书时间较近的宋代《太平广记·卷172》有收录这个名为《杀妻者》的案件：

《太平广记·卷172·杀妻者》

引自：注1

从《玉堂闲话》的记载的这个案件来看，「伍（仵）作行人」是丧葬行业的从业者，从事掘墓、敛尸、运尸等等，这类平常人敬而远之的工作。

所以，「伍（仵）作行人」对当地死亡情况比较清楚。

《玉堂闲话》所记载的《杀妻者》一案中，正是「伍（仵）作行人」提供了遮阳一个信息：县城内一家富豪家里，举行十分反常的葬礼，使得官府快速破案。

「掘墓、敛尸」的「「伍（仵）作」在古代属于下九流的职业，社会地位并不高，所以多为世袭，固定干这个工作，因此称为「伍（仵）作行人」。

宋代成书的和凝《疑狱集、南宋郑克所著《折狱龟鉴·府从事》也都援引这个《玉堂闲话》所记载的这个案件，不过将「伍作行人,」改称为「仵作行人」。

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由于经常跟死人打交道，「仵作」对人类的死亡过程、死因，积累了一定的经验，所以，从宋明时代开始，官方就开始他们的这一独特的经验为我所用，遇到有需要校验死伤的刑事案件，官方就会聘请「仵作」参与案件调查。

所以，从宋到元、明时代，「件作」渐渐获得官方认可，成为一个「半官方」的职业，开始行使其「双重职能」：

民间的敛尸送葬;
兼官署差役检验死伤。

从清代雍正以后，「仵作」开始成为官方吏役，获得了「国家公务员」的身份，清代县级行政单位就必须配备「仵作」数名。

一直到清末效仿西方，建立检验学习所,才改称「仵作」称呼为「检验吏」。

【以上结论，引自注2、3】

以上就是中国的「仵作简史」。

所以，中国历史上的「仵作」，其实大部分时间从事敛尸送葬一般人不愿意干的工作，故多为世袭，社会地位卑贱。

由于，「仵作」有独特的职业经验，在宋明时代，被官府所利用断案验尸，虽然与官方「合作密切」，但是「主业」仍然是「敛尸送葬」。

清中期以后，「仵作」才被纳入国家司法体系，勉强称得上「技术官僚」，角色今天的「法医」差不多。

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参考资料

维基百科：《玉堂闲话》——https://zh.wikisource.org/zh-hans/%E7%8E%89%E5%A0%82%E9%96%91%E8%A9%B1#%E2%97%8B%E6%AE%BA%E5%A6%BB%E8%80%85
徐忠明. (1996). “仵作”源流考证. 政法学刊(2), 24-28.
杨奉琨. (1984). “仵作”小考. 法学(7), 42-43.

仵作，古36行之一，被称为仵作行。有文字可查该职业源自隋唐。从业人员从贱民和奴隶中选出，因为主要作业对象就是尸体，对胆量要求极高，所以大多来自屠户。在封建思想主导的古时，仵作地位极其低下，不仅本人受到嘲讽蔑视，就连儿子都不可以参加科举考试(多么吭儿的职业，封建作风害死人哪！现在好多啦，都开始吭爹加啃爹了)

可是在生活中人们又离不开仵作。仵作的职责主要体现在两个方面。首先仵作从事殡葬服务，相当于今天的殓尸工，无论谁家办丧都有他忙碌的身影，且不受雇主家待见，拿今天的话说就是吃力不讨好。

仵作的另外一个重要职责，就是受雇于衙门，为刑事案件的侦破提供证据加推理，相当于今天的法医和刑侦人员。不仅有过人的体能和胆量，还要兼具鉴毒、尸检、现场勘察痕迹学和推理能力。因为封建思想制约，尸检时绝不可以解剖，全凭经验和对外科医学的熟练掌握(胜却现代医生无数)您要是觉得仵作得到了今天的公务员待遇，您就错了，就算仵作贡献再大小宇宙爆发出最大的光和热也暖不透个世态炎凉！

仵作要么在工作中忙碌的孤寂，要么在家中孤独的无人搭理。所以他们用大把的时间进行思考，和近乎避世般的修练进晋……

终于到了南宋出现了世界上最杰出的仵作他就是宋慈，他在总结无数孤寂前辈心血后，结和自身20年办案经验，于公元1247年写成了世界上最早的法医学专著《洗冤集录》，清同治六年，这本书传入西方，被翻译成多国文字，对推动世界法医学的发展起到极为深远的影响，宋慈因此被西方人称作“法医学之父”。中国CCTV电视台2005年播放了描写宋慈断案的电视剧《大宋提刑官》。

仅以此篇献给所有默默无闻的人，无论你身在何方，有无职业，无论你有多大压力，有多少人看不起，你一定要坚持对自己好点！适时放下手机，作作眼保健操，来个深呼吸！