古人过春节有哪些习俗

古代春节有很多风俗，其中不少一直沿续到今天。

拜年

现在许多单位春节时有团拜，其中这在古代早就有了。有一些历史大事件，还与春节团拜有关。比如陈桥兵变，就是在春节团拜时，突然从边关传来辽人入侵的消息，朝廷就派赵匡胤率兵奔赴边关抗击敌寇。不料赵匡胤刚到陈桥驿，便发动陈桥兵变，杀回京城，篡位夺权了。

宫廷有团拜，民间也有拜年的传统。《梦梁录》中说：“细民男女亦皆鲜衣，往来拜年。”鲜衣就是新衣服，大家都穿着新衣服，一派喜气洋洋，往来拜年。梅尧臣的诗云：“孺人相庆拜，共坐列杯盘。”便是春节拜年之写照。

燃放烟花爆竹

中国是世界上最早发明火药的国家，火药除了用于战争外，也用于烟花爆竹等娱乐活动。从除夕到整个春节期间，到处都可以看到燃放烟花爆竹，给节日增添喜庆的味道。王安石曾写过一首著名的诗《除日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠酥；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”笔者小的时候，也时常放烟花爆竹，现在许多城市因为安全考虑，禁止燃放，使得春节的过年味少了许多。

贴门对春联

春联是从桃符对联演化而来的。上面提到王安石的诗中有一句“总把新桃换旧符”，说的就是桃符，其实就是驱鬼避邪用的，同时也有喜庆迎祥之意。后来，就有了撰写桃符对联的社会风气，后来主演变为春联。直到现在，贴春联仍然是春节时期最重要的风俗，时下已近春节，商店里，路边的小摊小贩，卖春联者不计其数，笔者昨天也刚买了门联，这个习俗，保存得很好。

祭拜祖先与神灵

在古代，祭祖是春节最重要的事情之一。中国文化里，祖先崇拜是很重要一块内容，特别是春节这样的大节日，便少不得祭祖。以笔者为例，除夕吃团圆之前，都要先祭过世的先祖。除了祭祖之外，还有祭祀神灵，这也是少不了的。以笔者所在的地方为例，土地公、天公这些神灵都是要祭拜的，以求平安。

其他的风俗

古代过春节时，还有许多风俗，有一些现在不流行了。

比如挂千，其实就是一种剪纸，或者图案，或者吉祥语，挂在门上以图吉利。春节正月初一时，还有沐香汤的风俗，就是用五种木料煎汤沐浴，据说这样一洗，可以延年益寿。此外，还有吃素饼，喝屠苏酒等风俗，就不一一说了。

“年”在上古时称为“载”，夏商时称为“岁”，周开始称“年”直到现在，古人通过年来划分新旧，并在这个日子进行各种庆祝，夏朝时新年节定在1月初1，周朝定在11月初1，秦朝定在10月初1，而到了汉朝重新恢复了夏朝历法，也就是今天的农历，以1月初1为新年节，后世一直沿用至今变成了华夏子孙最重要的节日。

春节贴门神，一般有文臣和武将，文臣有刚正不阿的魏征、包公等，武将有杀伐果断的秦叔宝、尉迟恭，图为成都宽窄巷子的门神。

清朝灭亡后，民国政府为与国际同步，使用西方历法，也就是今天的公历，并把公历的1月1日改为新年节，而中国人自己的农历1月初1改为春节，解放后我们把公历的新年节定名为“元旦”，农历1月初1定名为“春节”。而要说到古时候的春节习俗，最早定型是在西汉，统治者休养生息后，百姓生活达到一定高度，各地区人民同在这一天过春节，主要内容包括拜神、祭祀、庆祝等。

以前春节，给达官贵人拜年的人太多，主人招待不过来，于是客人就留下贺年帖，意思是自己来过了，图为民国时期的贺年帖。

隋唐以前，中国人的春节庆祝方式偏向于鬼神，比如燃鞭炮、挂桃符、饮屠苏酒、守岁卜岁等，隋唐以后，由于社会开放，民族交融，春节的庆祝方式由敬鬼神变成大众娱乐的节日，比如放鞭炮不是为了驱鬼辟邪，而是喜庆、热闹，元宵节也不是为了祭祀天神，而变成了吃汤圆、赏月、赏花灯的全民娱乐活动。

图为晚清北京，春节人们互相拜年行作揖礼，作揖是中国传统礼节，现在人习惯了西方握手礼，遗忘了咱自己的作揖礼。

到了明清时，春节从娱乐型更加丰富多彩，舞狮、唱戏、说书、高跷、游船、庙会、花市，好不热闹，同时春节增加了礼仪型，人们在新年这一天互相祝贺，有身份的人互相送帖，亲朋好友之间互相叩拜，馈赠礼物，当然春节家人团聚，祭祖，吃饺子，拜年已经成为雷打不动的必备项目了。

图为民国时期南方春节舞龙。

除中国人过春节外，深受汉文化影响的日本、朝鲜、韩国、蒙古、越南等国也过春节，比如春节日本人必吃年糕，互送贺卡，吃团圆饭，守岁，拜年等；越南人也在这一天放鞭炮，年画，春联，庙会，一样都不能少；朝鲜和韩国在这一天都要穿上传统服装祭祀祖先，给长辈拜年，压岁钱，传统美食等；蒙古也过春节，只是他们管这一天叫“白月”，家家互互聚集庆祝，并举行盛大的活动。