为什么有人到现在还没阳,写赋的难度有多大

为什么写赋的人少了？其实答案很简单：

汉赋是汉优涌现出的一种有韵的散文，至魏晋定型为小赋，到南北朝演化成骈斌，唐宋时转变为律赋与文赋。写赋的门槛较高，没点古汉语基础别说创作，就连读懂经典的都是很奢侈的事，特别是骈赋的要求太高，既要对仗工整，行文要流畅，不能拖泥带水，词气通顺，音韵自然和谐等等。现在已成了小众文化。

应试教育对赋只是在认识的层面上，比如了解赋的一些基本文学常识，因为诗词歌赋都不考创作，所以遭受冷落也在情理之中。

大国梦赋

七星照临，五行循序。紫气东方来，华夏日再中。山河與图之辽阔，逶迤几万里；承祀香火之鼎盛，传薪数千载。天维举，有甘露以润八荒；地络恢，自呈祥以泽九隅。以聏合欢，淳风大化。上合天道，下尽人事。万类谧而四海渟，千光凝而五岳穆。同文同轨，同奔小康路；共休共戚，共筑大国梦！

二0一九，岁在己亥。国寿七十春，改革已卌秋。两曜合璧，三才肇位。机绒开，洪钧转。贤能继起而潜德于心，绥扶亿兆而彰爱于行。循天性、简小节；革旧制、抚新家。誓之山河，有诺必践。统天与物理同行，经国与序民同在。施畅春风，振疲困之宿志；泽如时雨，佐穷途之窘急。精准扶贫，原创思维，笃行善政则譽满康衢，治术有殊则矫然独异。一带一路，隆礼合群，披心腹而旁烛邻舍，彰信义而襟带天下。见情愫，堕肝胆。深远之谋漠，永逸之宏策。近者来附，远者服悦！

科技兴国，人才为本。启民出蒙昧之境，纳士入光明之途。招揽异等茂才，网罗高蹈俊逸。洞悉物性，精微天机。藉自然物质之力，夺天道谋化之功。博览前古，师法先驱，比肩强者，脱颖居上。术业以不专而疏，心智以不开而锢。倡乎能者自新则巧思踵出；任乎智者自创则妙手偶得。精其技，专其术。高端重器，喷薄傲世，时予我昌！天予我强！

纵览环球，步骤殊途。强者干戈，弱者揖让。家设柢枑，折冲樽殂而致胜两楹；国陈甲兵，坛坫周旋而捭阖十方。领袖整军，眼寓寰宇，胸列八阵，手悬六幍。战守有备，拒烽燹千里之外；运筹帷幄，持胜券股掌之间。南溟板荡，列强相煽为非，王师挥戈，平四海为一瞬；台岛孤悬，屑小妄图猾夏，军威咫尺，又岂敢乱天常。将帅凿门而出，健卒奋勇前驱。禀雷霆之神武，挺鹞鹏之雄姿。水剸鲸鲨，陆斩熊罴。何敌不摧？何攻不克？

德励风行，法正天下。正本清源之策，长治久安之规。悬法示民，纲纪四方，刑与法不可乱驰于国;廉与耻不可摈废于家。奉行得法，民不相怨。积恶枉法，人神共愤。格物不审则贪腐生;正义不行则奸宄出。逐物欲而迷其心，循未节而忘其真。败类不除，善行不殖。国之妖，当诛者诛;民之贼，该伐者伐。震之以千钧，压之以九鼎。官场肃然则天下安阑，民心向古则四海晏清。

文化天下，缵述道统。继稷下之绝轨，弘泗上之风流。大雅扶轮，小山承盖。百家鸣，三千化。文脉相承，心源若接，袭往昔楷范，播千载雅风。广开汉学，传万里而无阻；採摭诸子，通五洲以为津。经纬殊制，有文明而互鉴；乾坤无异，持智慧而共享。立功于当世，名垂于无穷。

壮哉！天符既彰，昭显大来。籍旷世之机遇，乘骀荡之春风。奋励朝气，砥砺前行；空谈误国，实干兴邦。时也东西燮和，南北同泰。文明允塞，扬光日域。国邑实而民生遂，教化行而风俗雅。万物合其德，自然合其道。社稷隆治，唾手能期；复兴之梦，指日可待！

看题主的问题，对“赋”着实是做了了解的。

我们来看“赋”这种文体的发展和特色，顺便解答题主。

“赋”的出现。《诗经》之后的春秋晚期，南方出现了《楚辞》，而中原北方则出现了另外一种韵文。它交叉使用《诗经》的四言和先秦散文的散句，比《诗经》灵活，比《楚辞》规整。这种新文体采用的表现手法，是“赋比兴”中是“赋”这种手法。也就是“平铺直叙，铺陈、排比”，文章多不长，所以又称为“短赋”。

写“赋”从荀子开始。荀子既是散文家，又是开宗立派的儒学大家，所以在写散文的时候结合《诗经》四言写法，开创了这种新文体。

而真正给“赋”命名的是司马迁，他发现这种文体和南方楚辞都不能用“诗”来指代，会产生混淆，就统一命名为“赋”，后来班固进一步把《楚辞》剔出来，把屈原的“骚赋”，称为“楚辞”。文学观点和分析是不断进步的，所以我们会经常看到赋、词、辞赋、骚赋、短赋等多种称谓，都是这种文体，也有微妙不同。真正以“赋”自称的是司马相如，他的《上林赋》，《子虚赋》都是直接称赋了。

汉大赋发展到了极致，以儒学经学为底蕴，气势磅礴，还有思辨性，有讽喻力。进入东汉，经学衰落，兴起谶纬学，大赋凋零，从关注时政转向了个人情怀的抒情，转而在文辞上花功夫，所以“赋”比诗更早地滑入华靡而空洞的泥沼。

东晋南北朝，赋体在形式上和当时的齐梁体诗歌相融合，产生了“骈赋”。形式上更加整饬，尤其讲究四六句，并且的对偶联排的四六句。在那个时代，文人不会写诗没问题，但是你如果“不知四六”，那就一边凉快去。骈赋强化了文句的音乐性，催生了“对仗”这种手法。它间接地促成了唐格律诗的平仄韵律和对仗的形成。律诗何以为律诗？平仄韵律，颈联对仗为律诗。所以骈赋虽然在文学史上是形而下的，但是对盛唐的诗歌发展起了巨大的作用。

格律诗发展极盛之后，反过来影响了“赋”，出现了“律赋”这种文体。把律诗的规则用于赋体。物极必反，赋的诗歌性走入了死胡同，只好另寻出路。赋，除了诗就是散文。唐代律赋之后，就出现了有意摆脱骈、律的倾向，产生了唐代特有的新赋体，叫做“文赋”，更加倾向于散文化的赋体。我们看初唐《滕王阁序》，还是骈文，到了杜牧的《阿房宫赋》就不一样了。