古代为什么不把朝鲜

我们必须明白 古代中国是具有特殊性的，不能把中国产生的制度理所当然的放之四海而皆准。

宦官专权需要两个前提条件：

1.皇帝握有制度性的实权；

2.本国政治环境具有独立性。

对于中国而言，早在秦始皇时期就制定下的皇帝制度给予皇帝以极大的政治权利，对国家事务具有最后决定权。这种皇帝至高无上的地位，是具有制度的保障的。而作为皇帝的仆从宦官集团，由于能够有效影响皇帝决策，也派生出了权力，在皇帝发生特殊情况（意外、疾病、帝位交接）下，甚至能够成为专权力量。（坐皇帝的称呼）

在古代世界，中华文明在东亚具有极大的统治力，制度构建和制度稳定性都具有强大的基础，这也为封建社会的皇权提供的稳定的政治介入，使得政治环境具有独立性。

明代宦官图

这里特别提出明代宦官状况

武宗时，宦官刘瑾、马永成、谷大用、魏彬、张永、邱聚、高凤、罗祥等，称为“八党”，也称为“八虎”。刘瑾最为专横跋扈，大臣的奏章要写两份，必须先送刘瑾，然后才送通政司转给皇帝。内阁大学士焦芳、曹元都是刘瑾的党羽，焦芳甚至跑到刘瑾家中去办事。北京城内外都说有两个皇帝，“朱皇帝”、“刘皇帝”，或者叫“坐皇帝”（武宗）、“立皇帝”（刘瑾）。明末皇帝不亲理朝政，大权由贪婪的宦官集权把持。熹宗时宦官魏忠贤炙手可热，权倾朝野，“自内阁六部，四方总督巡抚，遍置死党”（《明史》卷 364《魏忠贤传》），许多官僚认他为义父干爷。他凭借厂卫广布侦卒，陷害百姓。并勾结熹宗乳母客氏，专断国政，兴大狱，杀东林党人。自称九千岁，下有 5 虎、5 彪、10 狗等徒子徒孙，阉党遍布全国，权势达到了顶峰。宦官不仅在政治上弄权，而且在经济上贪污受贿，巧取豪夺，勒索大量财富。王振家藏金银 60 余库，刘瑾家有黄金 24 万锭又 57800两。

反观朝鲜、越南和日本。

朝鲜长期围绕中国文明发展，始终没有形成自己独立的一套政治体制，也无力主导文化主权，在朝鲜半岛上产生的成熟的封建政权当属李氏朝鲜。自从李成桂开创了朝鲜王朝之后，与明朝政府保持着十分亲密的藩属关系。并且在前期一系列比较开明的政策之下，社会呈现出勃勃生机，但其政治主权仍然是不完整的，地位上属于明朝的藩属国。

越南则属于国家构建不成熟的国家，中央集权更是谈不上多少。中国近千年的统治，对越南历史产生深远影响。越南著名史学家陈重金说：“国人濡染中国文明非常之深……这种影响年深日久已成了自己的国粹。”“当儒教、老教（指道教）、佛教在中国兴盛之时，我交州之地还属于中国，因而我们的人也皈依了这些宗教。后来我国自主之后，这些宗教更形兴盛，例如佛教盛于丁朝、前黎朝和李朝，而儒教盛于陈朝以降。凡风俗和政治大抵都是由学术和宗教演化而出。而我们的人已尊奉了中国的学术和宗教，则我们的一切也都完全效法中国。”

而日本长期以来是典型的虚君政治。日本天皇本身就在政治上无权，更别说作为仆从的宦官了。况且必须要说明的是日本的宦官制度并不成熟，一直没有产生具有政治影响力的宦官集团。

咱们先说日本，大家可能不相信日本是没有宦官的。都觉得日本自唐朝就开始学习和模仿中国制度，怎么会没有宦官呢，因为当时日本真的是非常落后，落后到他们根本没能掌握去势之术（阉割术），所以也就阉割不了人，再有就是日本的特殊历史环境，女天皇多达八位，男天皇经常大权旁落，也就不需要那么多人侍候，日本皇宫里的女仕非常发达，男子的活计也全都包揽，所以也就不在需要有宦官了。

再说越南，这个弹丸小国和中原王朝的关系颇深，经常是打不过你就投降，过不了几天再造反，中华历代王朝都没能彻底降服它，越南也是深受中华文化影响，也曾设立宦官制度，不过他的不同之处是，家境贫苦的人是当不上宦官的，出身高贵有着家族背景的人才能当上宦官，他们认为是为皇帝办事，能够光宗耀祖，很多人都抢着当宦官，所以门槛才会越来越高，越南宦官中的佼佼者名叫李常杰，原本是一名武将，后来净身当了宦官，在与北宋的作战中，此人立下赫赫战功，后来，李常杰去世，被追赠为“入内殿都知、检校太尉、平章军国重事、越国公”，食邑万户，可谓是太监中罕见的人物。

重点说下古代朝鲜，朝鲜半岛上的国家曾长期作为中原王的藩属国，所以朝鲜半岛深受中华传统文化影响，宦官制度也随之传入，在《高丽史·宦者传》中：高丽阉人, 其本系非氓则贱隷也. 高丽不用腐刑, 在襁褓为狗所啗者皆是。也就是说刚开始高丽王朝所选的宦官，都是天生有残疾或者是在很小的时候被狗咬伤过下体的小孩，所以我们看到现在韩国拍摄的古装剧里时常有长胡子的宦官时，也就见怪不怪了，高丽毅宗时期，重文轻武，又重用宦官郑諴、白善渊、王光就等人，在高丽开启了宦官干政的先河，结果在大定十年发生了武臣政变，文臣和宦官几乎被屠戮一空，元朝时期，高丽忠烈王（高丽归顺大元，高丽皇帝降为高丽王）迎娶大元齐国公主，齐国公主向元世祖进献了数名阉人，在大元皇宫颇受重用，其家人在高丽也受到封赏，结果在高丽掀起了阉割之风，想方设法进入大元宫廷，而进入大元宫廷的高丽宦官地位也会高于汉人宦官，朴不花就是其中最为突出的代表人物，朴不花是元顺帝最为宠信的宦官，后朴不花逐渐迁升为荣禄大夫，加资正院使，担任掌管财政的要职，又与皇后和太子关系密切，一时之间权倾朝野，因参与太子逼宫被处死，恭愍王时期其中最具代表性的宦官是申小凤，被封为宁原府院君、忠勤节义翊卫功臣，并担任过密直使商议会议都监事和佥议评理，而且恭愍王还设立了内侍府，作为管理宦官的机构，并成为宦官干政的温床，到了朝鲜王朝时期，明弘治年间诏使董越的《朝鲜赋》中也提到：“阉宦皆非宫刑，惟取幼时伤疾者为之，所以甚少”，朝鲜王朝中最有名的宦官当推金处善了，其传奇经历在2007年被改编为一部叫《王与我》的韩剧，登上SBS的荧幕，到了朝鲜王朝末期的高宗时期，宦官势力再次膨胀，出现了宦官干政的局面，《梅泉野录》记载说：数十年来，内侍以权宠熏灼者，金圭福、黄允明、李容善、罗世焕、姜锡镐、金汉宗之徒，援引盘据，为国大蠧，而锡镐为之最，惟允明稍自戢, 且攻诗律、解书画，作雅事以文之。 1905年，日本控制了朝鲜半岛，为了更好的控制宫廷，驱逐了朝鲜皇宫里的宦官，改用日本人来管理宫中事物，就此废除了朝鲜宦官制度。