为厘清须先了解以下几点：（一），很多人爱对神话小说，武侠小说及演义之类文学作品中的某些事物进行探讨，岂不知这些文学作品中的某些神秘的令人不理解的事物，大都是作者虚构的！作者叫谁生谁就生，叫谁强谁就强，根本没有为什么！〈在神话和武侠小说中更是这样〉！（二），《三国志》以曹魏为正统（魏30篇吴20篇蜀15篇）出版在先，明朝罗贯中在写三国事物时，为抓住读者的眼球，一反常态地以蜀汉为正统。明知蜀汉最先灭亡，又以蜀汉为正统！只有这样写才能产生离奇的情节！才能叫读者看三国掉眼泪！不信请看，开篇不久，读者就会认为曹操是一奸雄！继而写刘备中正爱民，关羽武艺超群，读《春秋》知礼仪秉烛达旦，千里走单骑寻故主，又义释曹操…标炳千秋…凡此种种，叫读者心向蜀汉～一期望孔明扶佐刘备一统天下。（三），作者扶汉安刘以蜀汉为正统，而史实是蜀汉先灭亡！因此，作者写曹操大多是先败而后胜：战吕布，袁绍，马超等皆先败后胜。而写蜀汉大都是先胜而后败：写关羽先擒于禁斩庞德水淹七军使华夏皆惊，后来是失荊州败走麦城！写刘备伐吴赏六军而大胜，东吴面临灭国之危，后来被火烧连营而托孤白帝！写孔明初出祁山：赵子龙力斩五将，诸葛亮计夺三城收姜维，使魏国朝野震动！讵料因马谡失街亭，孔明险些被司马懿所擒～前功尽弃！无不使读者捶胸顿足，或以泪洗面！只有这样写才能吸引读者，只有这样写，最终才能符合蜀汉先亡的史实！（四），现在再切入正题！因作者已公开告诉读者，我这本书叫《三国演义》！既然是演义，就允许虚构！而司马懿被困上方谷之战例，就是作者虚构的～叫读者万分惊喜的一个桥段，若司马懿父子真的被烧死，曹魏根本无诸葛亮之对手！那样的话，历史将有可能改写成蜀汉一统天下，而这样写下去与史实不符！因此，司马懿父子必须是有惊无险地逃走！！！正是这点让不少人问孔明为什么不安排弓箭手？为什么没算准天时？其实，这一切都是作者安排的！沒有为什么。而天降大雨，作者无非在告诉读者…“谋事在人成事在天”（宿命论），只有这样才符合史实。
这是作者罗贯中这样安排的，如果不这样的话会与历史上的结果答案不一样，而这答案是魏国统一了蜀、吴两国。如果罗贯中不安排上方谷这场大火，可能的结果是蜀国会统一魏、吴两国。刘备的遗愿就会实现。这样的结果是不会读者对三国演义有多大的兴趣，也不会成为今天的四大名著。由于《三国志》作者陈寿对真实的历史只是简单的进行了记载，更多的详细情况根本就没有更多的说明。罗贯中为了使历史故事更加深动好看，于是编出了草船借箭，孔明借东风，火烧上方谷将人物神化。大家都知道诸葛亮上知天文，下知地理，应该在几天前能推算出上方谷这场大雨，为什么就没有算出来呢？真实的三国时期的人物没有那么神，只是被小说家神话而也。目的是把没答案的故事神话编圆吸引读者。
原创文章，作者：小编，如若转载，请注明出处：http://www.ranqigaiguan.com/lsjm/12125.html
