“皮之不存毛将焉附”。单从字面上来理解,讲了皮与毛相互依存的关系,毛依附于皮而生存,:皮肤不存在了,毛发怎么依附呢?从这里可以春出,皮为毛提供了生存的环境和必备的生存条件。因此皮与毛这一对事物如鱼儿离不开水,瓜儿离不秧一样,结成了命运共同体。
现实生活中,人们常用这一经典的语句,来比喻和诠释生活中两种事物密不可分的关系。如国与家的关系。国是亿万家庭赖予生存的地方,国泰则民安,国富则民强,有了强的国,才有富的家。清朝时期,统治者腐败无能,国家丧权辱国,割地赔款,大量真金白银,被西方列强鲸吞。华夏民族民不聊生过:着颠沛流离的生活,外国租界的牌子上写着”华人与狗,不得入内”的牌子就是皮之不存,毛将焉附的最好例证。因此,我们炎黄子孙,必须好好地爱我们的民族,爱我们伟大的党,爱我们伟大的社会主义国家。只有国家强盛了,我们才会安居乐业,才会挺直腰杆,才会不断提高幸福指数。
最后我想用唐朝诗人杜甫的《春望》来佐证我的理解。
春望一一杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白发搔更短,昏欲不胜簪。
从诗人的墨迹中不难感受他
对国破的悲痛和惆怅,以及家与国之间互为因果的重要关系。
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