李渊是亢金龙临凡,乃二十八宿之一。而紫微星居北天中央,象征皇宫。李世民出生时出现了极为奇异的天象学奇观。
演义中李渊等人都是李世民的陪衬。
亢金龙这个神仙,和珠婆龙临凡的杨广,娄金狗临凡的李密,璧水貐临凡的宇文化及,都是一个档次。都是围绕紫徽星旋转的其他恒星。
紫徽星即北极星,乃斗数之主,谋略之主,政星之主。北斗七星全部都围绕它运转。
在星相学上,紫微星居“三垣”之“紫徽恒”。因此又被称为“中宫”。
刘邦和刘秀都是紫微星下凡。
在“三垣”之外,又分布有“四象”,也就是二十八宿。
这个关系搞清楚了。我们就能理解,根据我国古代的演义,李世民才是真龙天子,而李渊等人,都是给李世民这个红花陪衬的绿叶。
李世民的出生。
在正史和演义中,对李世民的出生都有大量的神话描述。下面我分别介绍一下。
根据《旧唐书》记载,李世民出生之前,有两条神龙在其门前盘旋了整整三天三夜。一直到李世民生下来以后,这两条龙才飞走。
这个记载和史书上其他皇帝的出生都大不一样。比如宋太祖出生时,最多也就是红光满屋,香气萦绕,经久不散。从来也没有哪个皇帝出生,有两条龙在门前守护。李世民是个例外。
在李世民4岁的时候,有一个世外高人给李世民看相,说他将来能济世安民。唐高祖李渊怕这个人泄露天机,想杀了他。但这个高人突然无影无踪。唐高祖李渊就以“济世安民”这4个字给李世民取了名字。李世民从小就是神童,举止让人高深莫测:
隋开皇十八年十二月戊午,生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外,三日而去。高祖之临岐州,太宗时年四岁。有书生自言善相,谒高祖曰:「公贵人也,且有贵子。」见太宗,曰:「龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。」高祖惧其言泄,将杀之,忽失所在,因采「济世安民」之义以为名焉。太宗幼聪睿,玄鉴深远,临机果断,不拘小节,时人莫能测也。
在《说唐全传》中,李世民的出生更加神奇,竟然出现了天象学上的奇观。
当时,李渊被杨广率领人员在半途截杀。幸亏秦叔宝路过相救。后来李渊过失杀人,杀死了单雄信的哥哥,然后全家老少到承福寺歇息,顺带把自己的女儿许配给了在寺中读书的书生柴绍,就在这期间,李世民出生了,动静整得非常大:
刚定三更时候,忽闻异香阵阵扑鼻,十分惊讶。步出天井看时,只见半空中箫韶迭奏,剑佩铿锵,紫雾盘旋,祥云缭绕,却是中天紫薇临凡。满天香雾氤氲,一寺瑞烟笼罩。惊异间,忽有侍儿来报:“夫人分娩世子了。”李渊大喜,捱到天明,参拜如来。
这个紫微星临凡,生怕凡间的人不知道。居然在半空中请来了一个仙人乐队,“箫韶迭奏,剑佩铿锵”,进行了一场盛大的仙乐大合奏。同时,天空中出现五颜六色的祥云,并放出了各式各样的烟花、香气。简直是一场声、光、味的盛宴。比凡间人家的婚礼还要热闹多了。
亢金龙的来历。
亢金龙就是《封神演义》中的李道通,阵亡于万仙阵后被封神。
李道通是截教门人,奉通天教主之命守万仙阵,抵抗周武王伐纣的大军。后来在太上老君、元始天尊率领众仙破阵时被诛。
姜子牙封神时,把他封为亢金龙,乃东方青龙七宿之亢宿。
亢金龙在《西游记》里,曾经用他头顶的角,帮助孙悟空从黄眉老怪的金钹中脱身。
当时,孙悟空被困在金钹内:
行者急了,却捻个诀,念一声唵静法界,乾元亨利贞”的咒语,拘得那五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝,都在金铙之外。
但他们的职责,只是保唐僧不死,但降妖伏魔是孙悟空的任务。
后来玉帝派来了二十八星宿。亢金龙把角钻入黄眉老怪的钹内,孙悟空用金箍棒在他的角上打眼,从角洞里钻入,这才脱困。
也就是说,亢金龙归天后,他凡间的儿子派了一个和尚上西天取经。而唐僧途中遇到困难,他又出场帮忙,客串了一回。
亢金龙乃东方之第二宿,位于苍龙星群中的咽喉部位,因此是苍龙的精华。这个神仙身长,有鳞,能飞,善走。平时经常喜欢在水中嬉戏。
紫微星是众星之主,是北极五星中的帝星,代称皇帝。“紫微垣”则是天帝居住的地方,是天帝内院,天上恒星中有“三垣”,“紫微垣”居中央,“太微垣”、“天市垣”陪设两旁。
所以,亢金龙是以紫微星为中心的“三垣二十八宿”体制中的一颗恒星。
为何会如此?
两个原因:
一是玄武门事变后,李世民其实自己也很心虚,采取了许多措施洗白。
这种事情说出去很不光彩,在历史上可能也会留下骂名。
李世民着力洗白自己。采取了一系列措施,着力打造自己圣君、明君的光辉形象。他善于纳谏,重用魏征等谏臣,在历史上传为佳话。
魏征病逝后,李世民说的一段话非常有名:
“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”
再加上他口口声声“水能载舟,亦能覆舟”,这句话老百姓非常乐意听。相比于那些“家天下”的皇帝,李世民的这些表现,确实在民间有非常高的人气。
二是创造了“贞观之治”的盛世。
李家自己内部打打杀杀,其实老百姓并不关心这些。老百姓关心的是自己能得到一个稳定的生活。
在李世民的治理下,人民安居乐业,大唐国力日盛,创造了中国历史上少有的盛世,从而使后人几乎忘记了他曾经的污点。
后世的评书演义中,都自觉不自觉地为李世民洗白。《说唐全传》、《兴唐传》等作品,都把李世民发动玄武门事变描述成不得已而为之。是受李建成,李元吉二王的步步紧逼,万不得已进行的正当防卫。
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