屈原出生于楚国贵族之家，自幼喜爱诗辞，学习不倦，相比当时的贵族子弟，屈原个性鲜明，思想独立，所以在进入统治阶层后，便得到楚威王欣赏与信任。楚怀王时，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。
秦国自商鞅变法后，国富兵强，蚕食六国之心，日渐明显，为遏制秦国，在苏秦的倡导下，六国在赵国的洹水盟誓，合纵抗秦。不久，张仪向秦王提出连横之策，分化瓦解了六国齐心抗秦的初衷。忧心重重的屈原深知，秦国的野心志在灭楚，于是向楚怀王建议联齐抗秦，出使齐国。齐湣王首鼠两端，表面上答应了楚国的请求。
回国后，屈原向楚怀王上陈改革图强。只有国家强大起来，才能立于不败之地，怀王采纳了屈原的革新建议，进行变法，屈原就是变法方案的起草人。
屈原变法主张对内举贤能，明法度，对外联齐抗秦。但是变法影响到旧贵族的利益，遭到他们的强烈抵制，最后，不了了之。屈原也因此遭到贵族排挤陷害而被楚怀王见疏。但赤胆忠心地屈原，依然坚持己见，丝毫没有妥协。
当时的形式，秦、齐、楚国是天下最具实力的大国，齐楚联合己成为秦国东出天下的主要障碍，于是为了瓦解齐楚联盟，秦国派遣张仪出使楚国，以商於之地六百里为交易条件换取楚国与齐国绝交，天真且利欲熏心的楚怀王信之不疑，众人皆贺之，独屈原知其为骗局。屈原日：‘’秦所以重楚者，独有齐也。今若绝齐，楚势孤矣。秦何重于楚，而割六百里之地而奉之耶？此张仪，诡计也。倘绝齐而张仪负王，不与王地，齐又怨王，而齐反附于秦，秦齐合而攻楚，楚亡可立而待矣。‘’此时，楚怀王根本听不进去。后期发现被张仪所骗。愤怒的楚怀王立刻派兵攻打秦国，结果被秦国打的大败，秦国接连攻占了汉中与召陵，从此楚国门户大开，秦国能够轻易地从上游南下进攻楚国。
此后，屈原几乎是孤军奋战，屡次劝谏楚王，革弊兴利，远小人，近贤人，不但没有引起重视，反而在敌对派的陷害下，被先后流放至汉北和沅湘流域。
就在屈原流放期间，楚国实力大减，不但大片国土被秦国所占，韩魏等国也趁机攻占了楚国在中原地区的大片领土。屈原虽然身在荒野，但心系自己的国家。行吟于江畔，他无时无刻不在为自己的国家祈福，无奈，残酷的现实正一天一天地逼近。屈原也一天比一天地变得抑郁，他想向周边的农人诉说自己的苦衷，可又有谁能真正理解他呢？他是孤独的思想者，一片忠心为了国家。
公元前278年，秦将白起攻下郢都。也就在这一年的农历五月五日，楚国大夫屈原以死明志，自沉于泪罗江。屈原的死，留给后人的是文人的傲骨和对国家的赤胆忠心。正是这种感天憾地的爱国精神，千百年来，一直在华夏大地颂扬着……
个人认为，屈原即使真是投江而死的，也与爱国无关。
许多人认为屈原投江自尽于秦攻破郢都之时，所以屈原之死被定性为殉国。
事实上，根据屈原的作品研究，有许多历史、文学方面的专家发表论文称，屈原的卒年，不可能是在秦破郢之时。
关于屈原的生年，专家们的分歧较少，目前只有两种说法：公元前353年和公元前339年。大部分学者倾向于公元前353年。
而关于屈原的卒年，分歧就比较大。
屈原的卒年，直接影响屈原之死的社会意义。
因为卒于郢破之前，或郢破许多年后，都不会被认为是“殉国”。
最早的说法即我们所熟知的郭沫若说，即称屈原死于郢都被秦攻破之时。也正因为此，屈原因而被后世称之为伟大的爱国诗人。
但近年来有许多学者发表论文对郭沫若的说法提出了异议。
最有代表的是潘啸龙的《关于屈原自沉的原因及其年代》和章培恒的《关于屈原生平的几个问题》。
潘啸龙列举了五个原因证明郭沫若关于屈原自沉年代的说法不成立：
一、缺乏历史依据。
二、民间传说无佐证。
三、与贾谊《吊屈原赋》内容不符。
四、与白起破郢后江南属秦的事实相矛盾。
五、与屈原的自白不合。
根据潘啸龙考据，屈原卒年应在顷襄王十六或十七年（公元前283年或公元前282年），这比秦破郢提早了十几年。
而章培恒却认为屈原卒年为顷襄王三十年，即秦破郢九年之后。
两人的论据见以下图片资料。
如果这两种说法任一种成立，屈原“殉国”的说法就会被无情推翻，屈原的爱国头衔也会被残酷摘除。
在个人情感上，我倾向于屈原的爱国主义精神。但理智上，我不认同屈原之死与爱国有关。
其实分析屈原的作品，大家就能明白：屈原一直在标榜他的清高，在他所忧郁的事情中，“不能被楚王赏识”的痛苦要远远大于对国家的前途担心。
大家只看屈原代表作《离骚》就知道了。
甚至屈原对于投江一事，历来也有文人学者对此表示怀疑。
司马迁之所以记载屈原投江一事，是根据：
一、因为民间传说.
二、因为屈原作品中有投江的想法：
1.”吾将从彭咸之所居“。
2.”愿依彭咸之遗则“。
3.”宁赴湘流，葬江鱼之腹中“。
王逸《楚辞章句》说：”彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。屈原赴水，即效法彭咸也。）
三、贾谊吊屈原一事。
但关于以上三种证据，清袁枚《随园随笔》认为：“……（效法彭咸投水之事）皆冤忿寓言，非实事也。太史公因贾生（贾谊）一弔，遂信以为真，不知宋玉《招魂》之作，上天下地，东西南北，无所不招，而独不及水。何也？惟乱曰：湛湛江水上有枫，魂兮归来哀江南，则其善于汨罗可知。若《楚辞注》-《招魂》作于屈子生时，则豫凶非礼，宋玉不应诅其师矣。今按：鲁仲连义不帝秦，亦谓惟有蹈东海，屈子云云，发于愤激，其果自沉与否，诚亦无可确证也。”
综上所述，屈原的死即使与投江有关，但也不一定与爱国有关。
更多的是，楚国灭亡在即，屈原自认一生的抱负再也没有机会展现了，才郁闷投江的。
或许，英雄无用武之地才是最悲哀的！
原创文章，作者：小编，如若转载，请注明出处：http://www.ranqigaiguan.com/lsjm/13435.html
