黄帝故里到底在哪里

关于黄帝的故里众说纷纭,很多人都说不清楚,不过在下要说的是,黄帝有N个,所以故里也N个哈!不知道,亲~,你想知道那位黄帝呢?因为不同黄帝有着不同的封地,所以就有不同的故里。很多亲们一定会觉得在下所说的言论令人可笑,但事实,及史籍证明在下所说属实的。在下就简单的说说,查资料写历史很耗时间,如有什么不对,还请海涵。成不成文不重要,重要的是你能重新认知史记古籍。

黄帝轩辕

黄帝轩辕为轩辕氏、黄帝氏的始祖。轩辕在司马迁·史籍·五帝本纪中记载的姓为公孙,也就说为公孙氏,名字轩辕,其父应该为公孙茶。轩辕与炎帝榆罔即别本史籍载的参卢,击败炎帝蚩尤之后黄帝邑在涿鹿之阿。史籍又言黄帝轩辕迁徒往来无常处,以师兵为营卫。后句意思是说:黄帝轩辕迁来迁去的,又走来走去来回往反居无定所,与师兵一起居住,即今之称谓名军营。为什么住军营呢?因为炎帝榆罔衰弱的时候有很多诸侯反,并挟持炎帝榆罔,天下开始大乱与分裂。列如九黎君蚩尤,蚩尤要吞并榆罔的封地及帝位,榆罔迫于无奈之下只好奔至有熊躲避,即轩辕的封地有熊国,同时将行政管理中心也置于有熊。轩辕在没有称帝之前为炎帝臣,官爵司徒。同样蚩尤也为炎帝臣,封派于西,保西陲,封于古帝少暤的封地中。后来蚩尤反,夺其帝位,还要灭血亲榆罔,先是将榆罔赶出涿鹿自称炎帝,炎帝榆罔怕,便跑去找轩辕,炎帝榆罔说明事事之后,轩辕随后便去找了神皇氏,风氏等。史籍原文:「牧神皇风后」。牧指找或寻。神皇氏指神农后代,后代中就有神皇氏。风后即风氏、偑氏等,伏羲风姓,后代有风氏、偑氏等。神农长子柱袭炎帝位,弟庆甲为伯。伏羲去世之后是妹妹女娲袭帝位。伏羲长子咸鸟,咸鸟曾孙封于巴,玄孙巴人为巴氏。——说这么多干嘛呢?就是告诉诸位亲们,伏羲子嗣是很多的,十三子,帝位为有十三世,上古太皞天子之意。神农子嗣也是很多的,史记中提到了柱与庆甲为兄弟,即神农去世之后的炎帝。当然还有女娲的后代,女皇氏及有嬌氏。伏羲之妻不是传说中的女娲哈!怎么可能是兄妹婚姻呢?不可能的。史籍有载伏羲之妻为伏妃即洛神。伏羲之妻后来掉洛河中淹死的,后人为祭拜她代称为洛神,即洛水女神。为什么轩辕居军营呢?因为天下大乱嘛诸侯众多相互厮杀,不服的,不听命的,轩辕当然要讨伐,讨伐的目是平息干戈,完成统一,不可以四分五裂。华胥这样做的,其子伏羲这样做过,其女女娲也这样做的,曾孙炎帝神农史籍中没有载战争。后代子嗣子孙中的轩辕有载战争!

历史中地名:涿鹿。涿鹿为今河北省涿鹿县东南四十里古城。涿鹿山在河北省涿鹿县东南四十里,也就是说古涿鹿的确在河北,因为祖先封地均是靠近山边的。

五帝本纪中历代史官注解:东晋时代的人徐广说:黄帝号有熊。意思是说黄帝封号为有熊。即分封地地名叫熊的地域。值得一提的事是伏羲一号皇雄氏。(熊⇔雄史籍抄撰了几千年,字也在几千年中演变着,古今字体有差异也很正常。)古注:号有熊者,以其本是有熊国君之子故也。亦号有熊氏。西晋时代的人皇甫谧说:黄帝居轩辕之丘,因以为名,又以为号。上古轩辕之丘据说在今河南省新郑市西北。此文其实已经说明黄帝不只一位了哈。史籍:「黄帝崩,葬桥山。」皇览言:「黄帝冢在上郡桥山。」上郡战国魏文侯置。秦治肤施县,即今陕西榆林市东南。桥山今河北涿鹿县东南。水经·㶟水注:温泉水「上承温泉于桥山下。」魏书·太宗纪:「北魏泰常七年,太宗幸桥山,遣使者祠黄帝、唐尧庙,即此。」唉~桥山一名太多不好查,河北、山西、陕西都有其名。

黄帝公孙茶《疏仡纪》

黄帝,有熊氏,姓公孙,名荼,一名轩,轩之字称玄律。小典氏之子,黄精之君也。母吴枢,称符葆。秘电绕斗轩而震,二十有四月而生帝子寿丘,故名曰轩。这说了黄帝公孙茶,一名公孙轩,轩字称之为玄律,即公孙玄律。小典氏的儿子。司马迁撰史书为少典,说文言少就是小的意思。母亲名叫吴枢,称之为符葆。秘密集的闪电绕车顶,声音震耳欲聋,两年生公孙生茶的儿子于寿丘。这句:「母吴枢,曰符葆。」在下觉得应该指两人而不是一个人,应该是说公孙茶的母亲名为吴枢,妻的名称符葆。符葆二年生公孙茶的儿子于寿丘。寿丘在今山东曲阜市东北。史记·五帝本纪:皇甫谧说:「黄帝生于寿丘」。又,史记·五帝本纪言:「舜作什器于寿丘」。正义言:「寿丘在鲁东门之北,今在兖州曲阜县东北六里。」曲阜旧城在今曲阜市东北二里古城村,故寿丘当在今曲阜市东北八里。

再看「有熊」水经·洧水注:引皇甫谧·帝王代纪称:「或言县故有熊氏之墟,黄帝之所都也。郑氏徙居之,故曰新郑矣。」——确实几文言中之言非黄帝为一个人,而已经是几个人啦!

熊耳山

①、清一统志·彰德府一:熊耳山有望海、挂月、石人、超云、朝阳诸峰,有泉下注于漳。今河北涉县南十里。

②、汉书·地理志·弘农郡卢氏县:熊耳山在东,伊水出。今河南省卢氏县东南。不过古今行政区地域有差距的。(卢氏县、嵩县、洛宁县、宜阳县中。古熊耳山)八九不离十▼

黄帝故里到底在哪里图1

③、▲后汉书·刘盆子传: 建武三年 ,赤眉君臣降,积兵甲宜阳城西,与熊耳山齐。

黄帝干荒、颛顼《史记》、《山海经》

海内经:黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。

①、五帝本纪:黄帝居轩辕之丘,而娶西陵氏之女,是为嫘祖。嫘祖是黄帝正妃,生二子其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏之女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。帝颛顼高阳者黄帝之孙昌意之子也。帝颛顼生子曰穷蝉。

黄帝故里到底在哪里图2

②、夏本纪:夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。

③、疏仡纪:帝颛顼,高阳氏,姬姓,名颛顼,黄帝氏之曾孙,祖曰昌意,黄帝之震适也。行劣不似,逊于若水,取蜀山氏,曰景,生帝干荒,擢首而谨耳,豭喙而渠股,是袭若水,取蜀山氏曰枢,是为河女,所谓淖子也。感瑶光于幽防,而生颛顼,并干、通眉、带午,渊而有谋,疎以知远,年十五而佐小昊。封于高阳。都始孤棘,二十爰立,乃徙商丘,以故栁城卫仆,俱为颛顼之虚。逃迹高阳,故遂以高阳氏。黑精之君也,以名为号,故后世或姓焉。绍小昊金天之政,乘辰而王,以水穷历,故外书皆称玄帝。

黄帝故里到底在哪里图3

黄帝轩辕→其子昌意→昌意之子干荒→干荒之子颛顼,颛顼黄帝轩辕的曾孙。轩辕第四代子孙为曾孙没有错。史记五帝本纪所载存在偏差。黄帝轩辕之妻西陵氏之女名为嫘祖。儿子昌意娶蜀山氏之女景,景生干荒。孙子干荒娶蜀山氏之女名枢,枢为河女淖子,淖子生颛顼。史记五帝本纪又误。说明一点史记并不是司马迁全部原著,后世在抄撰底本时不全,或有删减。司马迁原著本早已失,传于今的应为补本。蜀山氏就不说了亲们都知道是今四川省。

黄帝故里到底在哪里图4

海内经:黄帝妻雷祖,生昌意。昌意降处若水,生韩流。韩流擢耳谨首,人面豕喙,麟身渠股肠止。取淖子曰阿女,生帝颛顼。

颛顼为黄帝,颛顼的爹干荒也为黄帝。史记中的帝喾,即山海经中的帝俊。黄帝轩辕之子玄嚣,玄嚣孙子帝喾为黄帝。其实还有很多比如轩辕氏与黄帝氏,说明黄帝不可能就轩辕一人,还有其他。同样以这种认知去理解黄帝故里也就不难理解了。

没有论述的这么复杂,简单说有以下几点。

1,中华民族的始祖是伏羲和女娲,伏羲墓在今天的河南周口淮阳县。

2,伏義、女娲原本是外星文明,经过一场外星人大战来到了地球,在今天青海德令哈附近发生了最后一场核战。女娲进行最后的保卫战斗(女娲补天),永远消失在了青藏高原。伏羲带领仅剩的部族分三支寻找新的栖息

地,其中一支黄帝,一支炎帝,一支蚩尤.。黄帝部落沿黄河到达了今天中国的中原,蚩尤部落沿长江到达了今天的西南,炎帝部落穿越歧连山到达今天的陕西甘肃宁夏一带。

3,黄帝. 、炎帝都是几代部落的统称或官称,不具体指某一个人。类似于北方游牧民族的汗或大汗。

4,伏羲在河南周口死后,三个部落发生了长期争夺领导权的战争,最后黄帝部落胜利,统一了华夏。

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