罗永浩 精日

理由千千万，道路途途通！曾有汪精卫，美名曲线救国，实质呢？过去了，并不代表未有影响！好在此人尚有善念，人性未全失，仍可救下！但愿如他所说，因一些人渣所为而怒言，并非其真心精日。一个社会，不可能纯洁至清，必自我约束，爱国不是可有可无，而是中国人人人有责！其但许白求恩相似，并愿效仿，试问:国都不爱，何来国际之爱！我不信地基不建便可建高屋之楼。要想得到国人认可，那就切实的做好自已，别认为委屈。如果这点委屈都用精日言论发泄，对付，那么他所谓的国际主义之精神的奉献，他自已信吗？岳飞爱国无人质疑，为何？他受小人乃至君主暗害，试问这位企业先生，你可有他过人之处？事实如何，用言行证实，用以后过往证实！白与黑，功与过，人们都会有客观印证！

有些人说中国没有言论自由，不包容。

中国人如果不包容，公然发表这种言论的罗永浩竟然拥有会有千万粉丝，竟然会有4亿投资？竟然还在中国继续一边骂支那，一边赚中国人的钱，收智商税？

我看是中国太包容了，已经包容的没有底线了。

有些人说打击罗永浩。 就允许罗永浩用最恶毒的言语辱骂中国人，不允许大家来说一说他？ 说他就是民族主义，就是言论打压？

罗永浩自比鲁迅，白求恩。 鲁迅何曾这样恶毒的辱骂中国人，又何曾如此疯狂的谄媚外国人。

鲁迅说过，我们民族的脊梁: 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

而罗这类人，可能就是我们民族的脓包了。 标榜自己为国际主义者，国际主义者就是一边用恶毒的言论辱骂自己的祖国，一边疯狂的谄媚曾经给你祖国造成严重伤害的国家么。

骂自己祖国的时候就是国际主义者，真是好一个国际主义者，好一个国际逻辑。 这是什么国际主义者！

我们真是太包容了。

既然罗兄说日本是他的故乡，他现在这么有钱，智商税也收的差不多了，我建议他可以马上移民故乡，享受肉体和精神合一的生活，岂不是正的其所？岂不是快哉快哉？

罗永浩在这篇声明里，原本的意图是希望自己作为个人而发表过的一些言论，不至于成为目前要为公司、为产品进行市场推广时的障碍与拖累。但是，正是一如既往地对于自己语言逻辑性的过度自信，忽略了公众的直接感受，从而导致在“精日”问题声明上的适得其反。

其实，“我不是精日”，这一句话已经说明了，后面的全都是“画蛇添足”，关键还都是臭脚。

最要命的是，罗永浩他试图理解的“精日”，根本就不是大众当下所讨论抨击的那种“精日”。罗永浩以为的“精日”就是“精神上认同自己是普通日本人”，平心而论，如果在中日关系非常友好缓和的年代，又或者说有人特别喜欢希腊文化，认同自己是“精神上是一个希腊人”，这些话题都是有着明确前提的，应该会是如罗永浩自己想当然的，“即便是也没什么”。

问题是出在，当下的“精日”的准确定义是“精神上认同自己是日本军国主义者”，这从许多“精日”分子并不简单地穿和服，而是穿日本二战军服中就可以得出的结论。

再换一个角度，“精神上认同自己是德国人”与“精神上认同自己是德国纳粹”是同一回事吗？

所以，罗永浩惹出事来了。

我不赞成对罗永浩在这篇声明里的逻辑错误而一棍子打死。但是我却希望罗永浩对于自己在“精日”一词的理解作出反思。