首先说下为啥怕老坟，无非是对死亡的恐惧，阴阳相隔，如果他们真的存在，那跟我们肯定是两个世界天人永隔了，怕也是很正常的。
下面来说说我自己的例子，以及克服怕老坟的心理的历程。
小时候我也怕鬼。尤其是小时候看电视剧聊斋。
光那个片头曲都能把人吓得钻被窝，你也说聊斋，我也说聊斋。。。鬼也不是鬼怪也不是怪。。。。
还有周杰版少年包青天，各种恐怖的背景音乐，尸体，都是童年阴影啊！
还有各种僵尸道长，先生，开心鬼，鬼打鬼，我还记得东方三侠最后太监变成人肉骷髅，这样的影视剧看多了，不怕鬼才怪。
然后再说说丧事。小时候参加的丧事数不胜数。面对着一大家子的凄惨的哭声，说不害怕是不可能的。无处不在的 白色，棺材漆的红色，扎的各种纸人，再加上过年上坟扫墓，种种因素加在一起。让人非常害怕。
害怕老坟这种情况一直持续到了大学。
大学期间发生了两件事。
第一件事就是我的大娘死了。这个大娘平时对我非常好。是我一个非常好的亲人。她的突然离去让我非常震惊，但是看到她躺在冰棺里我也没有任何感觉，并没有觉得她真的去世了，因为她是我觉得很亲的亲人。她的坟墓也是我亲自刨的坑，然后亲眼看到她的棺材被埋了，埋进土里。从那一刻起，我才意识到，所有的坟墓里都是我的亲人。他们怎么可能去害我？
第二件事就是我去了南京雨花台。那次似乎是十月份。当时天色已经非常晚了，雨花台进不去。于是我和朋友摸黑去了皖南事变三烈士墓。好像是项英他们几个的陵墓。我现在还记得当时他们坟墓的圆顶上，还保留着一天的温度。那是一种非常温暖的感觉。在那里我就想到，这是我们的革命先烈。他们为了新中国抛头颅，洒热血。值得尊敬的人物，有什么可怕的呢？
从这两件事以后，每当路过坟墓，我都会想，这些都是我的前辈。怎么可能去害我？
不管怎么样，他们从来没有出现过，害不害怕取决于你自己的思维，而不是他们是什么鬼，在哪里，什么时候出现。
从那以后，更加坚定了我的无神论，因为他们不可能出现。他们不会再回来。只会存在于我们的思想中。
向所有前辈致敬！
还有蟾蜍，青蛙，蛤蟆，这些都是小时候经常逮的东西。还拿从医院垃圾堆里捡来的注射器针头给癞蛤蟆打针，肚子都打到胀起来，现在想想都可怕，见了癞蛤蟆我都不敢碰它。
为什么年纪大了反而有所畏惧了呢？我认为还是认知的增长，人有了对物体的认知，知道它表皮有毒，所以不敢碰。对青蛙那纯粹是觉得太恶心，这都是随着年龄增长得来的认知。对于螃蟹虾泥鳅黄鳝则没有这样的感觉。
坚持无神论，并不代表胆子大，并不代表什么都不怕，这完全是两码事。
以前有个段子说得好，西方有诺亚方舟，我们有大禹治水，比起神话故事，中国人更相信自己的双手，人的一生要经历很多事情，靠上帝有个卵用，还不是得靠自己的努力去争取。
高中学的马克思主义唯物辩证法和辩证唯物论。我觉得都是人生指路明灯，有问题就解决，就找原因，就去改错，就去实践，信鬼神并不会有什么进展，目前的社会，信科学总比信鬼神强得多！
再聊一个风水和人的事。村里一老头，天天去粮食收购站打零工，去年得了肺病生不如死，熬到今年去世了。
邻里对此议论纷纷，都说是他家前面一户房子开了一个后门正对他家，都是风水造成的。听到这话，坚持无神论的我稍一思考，就想到了问题。
首先死者隔壁就是粮食收购站的露天粮仓，要知道粮食收购要过筛的，小麦尤其玉米，粉尘都非常严重，长年累月下来，肯定对人肺有极大影响。这死者当然首当其冲，他要不得病才怪！
还有死者几十年一直抽旱烟，过滤都不严格，对肺也不好。
综合下来，环境和个人习惯对人体都造成了客观伤害，前面房子的风水跟他有什么关系呢？
信鬼神不如讲科学。
暂时写到这。
不敢半夜去墓地，这跟无神论没关系。
我有个朋友，自己一个人都不敢去陌生的城市，到了陌生地方就会有一种莫名其妙的恐惧感，为此不能出差而耽误了升职的机会。这就像有人恐高，有人害怕深海是一样的。
还有的人是怕黑，不敢走夜路，半夜起夜去卫生间都得把附近能摸到的开关全打开。这是缺乏安全感，是从小形成的，跟性格与脾气有关。
此外，像阴虚体弱者基本都是喜欢阳光、害怕黑暗，更何况是墓地。
当然还有一些个别案例，比如有些人虽然身强体壮天不怕地不怕，但是害过人或者做过亏心事，长期就生活在心亏理亏的精神状态中，走个幽静的楼道，一声响他都会觉得是不是有人要报复他，这类人不论是否迷信，也会担心遭报应。
所以对于恐惧和一些特定环境的害怕，是多种原因的，跟是否无神论没什么关系。
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