写鬼故事的名家首推蒲松龄，《聊斋志异》是其作品。
蒲松龄(1640~1715) 字留仙，另一字剑臣，号柳泉居士。山东淄川(今淄博)人。清代小说家。
文学是通过形象反映现实的工具，蒲松龄正是天才地掌握了这一工具，对黑暗社会的现实进行了揭露、抨击和讽刺。
首先，他对当时的贪污政治表示了深恶痛绝的态度。他有时借篇中人物的话，来批评当时的政治。
如《梦狼》一篇，用神话的写法，指出了当时的官即是虎，吏就是狼，而人民在虎狼的吞噬下，剩下的白骨，堆积如山！(苟政猛于虎！)
又如《画皮》，揭露了披着美丽伪装以害人的恶魔的伎俩。
再如《红玉》，写了人侠和狐侠锄强扶弱、为被迫害的人民复仇。
另如《促织》，则是控诉了统治者对劳动人民的煎迫。
等等不一枚举。
《聊斋志异》构思奇巧，既幻异曲折，跌宕多变，又脉络分明，叙次井然，其思想与艺术成就，标志着我国文言小说及鬼怪传说故事创作上的新的高峰！
鬼故事，可以理解为恐怖小说，
数年前，国内有个写鬼故事很牛的家伙，叫周德东，他的鬼故事总是从我们日常最容易忽略的小处出发，以特殊的视角将根植于人们内心深处的恐惧激发，并善于渲染恐怖的气氛和诡异的遭遇，读来令人头皮发麻。
代表作有《三岔口》《三减一等于几》《冥婚》《J号楼保安》《奇门遁甲》等，其大作《门》还被改编搬上大银幕。
周德东的作品里很少有真实的鬼魂和令人恐怖的血腥描写，而是从一开始就用冷漠的笔调将人带入某件习以为常的变故，再层层深入，步步剖析，最后揭开一个脑洞大开令人不寒而栗的结果。
但其实更多的——没有结果。
或者说结果在读者自己的心里。
最近几年，周德东的作品似乎一直在走下坡路，那种具有鲜明个人特色的令人发自内心的恐怖感越来越弱，加入了更多惊悚和悬疑的东西，没有早期作品那么出彩了。
早期周德东的风格和日本漫画家伊藤润二挺相似的。
国内的除了周德东，还有蔡骏，一枚糖果、小妖UU等，他们都不错，还有一个写科幻的韩松，他的作品在我看来，也是一个披着科幻外衣的恐怖故事。
鬼故事属于小说类多些，在古代，多从民间传说和江湖野史入手，蒲松龄就热衷于搜集民间志怪传奇，再加以改编，于是就出炉了一个个令人拍案的小说集《聊斋志异》。
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