土地庙老庙祝一番三世因果奇谈，把我说的醍醐灌顶，不服不行。
有一年我在一个小山村看到一个很小的土地庙，我很好奇，就去看看，一般的地方顶多建一路边的小亭子供奉土地，但是那个土地庙却也有一百多平方大小。我心想，这土地公公应该很灵啊。大家专门建了个别墅给他住着。
走到那个庙门口，看到一副对联，写着：多少有点神气，下联是：大小是个官儿。
我一看笑出声来，这对联写的真有趣。把土地公公的这个地位卑下但是又很自信的感觉写的很好。
我走进去，里面的彩塑也倒是很漂亮。旁边坐着一个庙祝，看着胡子花白，留着道髻，在那打瞌睡。看他的样子，倒像是一个土地公公。
于是我就向前拜了拜土地公公，看到庙祝的桌子上放着一本书《三世因果》，我顺手拿起来看，那庙祝闻听声响，一时惊醒，见我在那看书，便喃喃自语道：咱们这庙子里，至少都有个把月没有人来拜过了。难得你年轻人有恭敬心，年土地公公这等小神也拜。
我笑着说：看见这对联写的，大小是个官儿，不拜都对不起啊。
他说：你别看土地公公啊，虽然样貌丑陋，身材矮小，但是掌管一方土地，拆迁啊搞路啊修桥啊，都得问过他老人家，他的官啊说大不大，却说小也不小啊，正所谓县官不如现管啊。
我说：确实，要是能做到土地这等神仙，至少前世是要积福行善一辈子啊。
他说：一辈子你就要做土地，你这如意算盘也打的很好啊。好几辈子都不一定做的成啊。
我说：依你说，前世还真的是有决定作用的哦。
他说：如果一个人修行，尤其是学佛，他是必定要相信前世今生的。
我说：那不是迷信吗？
他说：前世今生怎么能说是迷信呢？一个生命总无非是在六道里转悠轮回的嘛。否则你是从哪里来的？
我说：那我很想知道前世的自己是做什么的，你能不能告诉我？
他说：你何必知道自己前世做什么的？你用你现在这一辈子一分析，前世的情况大概就知道了。
我说：哦，还有这样的事情。
他说：比如你现在的固定亲缘，比如夫妻，子女、这都不是债就是恩，大多数是恩债并举，所以纠缠一生，没有前世的恩和债，你们这辈子不会在一起。
我说：那倒是，那么。我们知道前世是恩是债，有什么作用？
他说：那还不简单，是恩，这辈子好好报恩啊，是债，这辈子老老实实地还债啊。
做人是有底线有标准的，现实社会就是一样的，别人对你有恩，帮助你，困难的时候拔刀相助，一般你都要报恩，但是我们看看世界上，报恩的人真的很少，我们不但不报恩，还恩将仇报。
所以世界上懂得报恩的人已经是很好的人了。你看那些猫啊鸟啊，人对他好，他还去叼点东西来送人，叼只老鼠来报恩。人却不这样，报恩的人屈指可数，反过来怪责帮助自己的人的大有人在。
可是前世今生这种因果是注定的，你躲不过，不像现实社会，你不想报恩就躲开了，可是你躲开其实就是欠了新债。别人帮你的，你要想办法去报恩，就算条件不够，你那份报恩的感恩的心要在。
有时候我看到村里有些善良的人，别人帮助了他们，他们又没有办法报恩的，每天跪在那念经多少遍回向给恩人。总之你只要想报恩，方法多得很，就看你有没有这份心。
同样的，如果你欠了别人的债，老是不还也是不行的。在现实社会中，我们欠债不还是，一见常态有人是欠朋友的债，欠了一辈子都还不了，那只能等下辈子。有的是欠了银行的债，那估计下辈子也还不清。
有的是欠了钱债，有的是欠了钱债，有的是欠了义债，还有的欠了命债，这些债，如果欠了一定要想办法还掉的。
这辈子还不掉，下辈子一定就要来的，债主一定会现前。你怎么躲都躲不过。
假如你不明白因果轮回的道理，你碰到了债主，你还总觉得人家不知道为什么，就是要来折腾你，就是跟你不对付。
你不知道这是你还债的好机会，上天安排你来还债，把他送到你面前来，你不好好还债，结果你又跟他扯新的债。这下好，债是越欠越多，纠缠的是越来越深。结呢是越来越难解开，
所以。智慧的人有在马上就还，当下就还，说一不二，说还就还。
禅宗的二祖慧可大师，已经是得道高僧了。可是碰见了债主，依然要把旧债还掉。
有一位辨和法师，非常嫉妒慧可。他去诬告惠可妖言惑众。最后被判了死刑，要去砍头。慧可大师在临刑前非常的从容，心情还很愉快，他知道这是前世的债要还了。
遇到了就痛快还掉没有什么大不了。从此在六道中把债结清。他吟诗一首;四大本无我，五蕴一时空，将头临白刃，犹如斩春风。
自己把头开开心心送给人家斩。
我们要是有慧可大师这样还债的精神，那生生世世欠的债肯定要还的清。
为什么他还债还能还的这么轻松呢？
关键就在他怎么看待这个债务。
我们看债务看的是非常严重，一想到这个债务心里面啊烦啊愁啊痛苦啊，只想躲开，所以叫躲债。
他不是，他碰见了非常的感谢，非常庆幸。并且他看得通透，四大缘无我。五蕴本来空，本来我和世界都是空空的假象，还去执着什么你欠我我欠你的。我不执着我，没有这个我执在，那你砍我的头也没有关系。就好像斩春风一样，空空如也。
这就是极致的还债精神。
所以说前世今生，不是恩就是在债正呢都是缘缘来缘去。无非都是空啊。
一个人彻底相信和践行报恩和还债，那这个人不得了，至少有和土地公公一样的德性，古人云，聪明正直、死后可以为神，一个人聪明正直，才会有恩报恩，有债不躲。勇敢面对，随缘散债，在因果上实实在在地活着，却又不把因果当真，做到这样真了不起。
所以说，土地公公不容易哦，要有做土地的资格，前世今生都不能乱来，也不能迷进去。
我问：那什么是土地的精神呢？
他说：土地公公的精神，用三个字来说就是：接地气。
一个人修行也好做人也罢，不要太虚浮、总是去追求浮华不切实际的东西，一言一行都在大地基础之上，接地气，不搞空中楼阁。始终和实际的一茶一饭吃喝拉撒结合在一起。在这些事情上，你都能做到聪明正直，你就是神啊。
世人总虚浮，要成佛要成道，要开悟要神通，要做老师要改变世界，但是自己的这一亩三分地，都没有弄清澈，自己的土地也做不了主，就如同水里捞月一般说的都是空话。
纵然打起坐来神乎其神，纵然念起经咒来像模像样，纵然说起道理来天花乱坠，但是自己的心地做不了主，遇到事情，碰到境界，还是没有一点办法啊。
所以土地，其实就是心地，心地要笃定，守得住，照看的住，土地公公就是照看土地的，我们要学习他老人家，稳坐在这照看地清清楚楚一丝不苟。来来去去自然分明。
风雨日月人事纷纷，都不影响他。你能做得到吗？做得到就是守住了心地，守住了这份质朴的心地，你就如有神通，这种神通比那些修来的神通可好用多了。
这就是土地公公的大地精神，守土护疆的精神，值得我们学习啊。
我听完，觉得这家土地庙豁然变得高大上起来，这哪是土地庙，这分明是个菩萨庙啊！！！！
别再迷信了，就算知道，师傅也不会让你随便说的，记得我说过善有善报、因果报应的事吗？说的都是自己看到过的事，可这些都被师傅批评了，说有迷信之嫌、属于违规的，点击量到了三万多时就戛然而止了。
后来也作过几次修改，才勉强通过了，结果改成了大花脸，从那以后，我就认为自己有点像黑脸包公，即使这样也只是脸黑而已，却不再敢随便说话了，不然肯定还会出现违规。
所以，前世是做什么的，现在看来已经不再想知道了，假如前世过得也和现在差不多，我是应该高兴呢，还是就这样得过且过？既然如此，脑海里出现过的影像，是否不再是幻觉了。我想还是不再纠结为好，如果前世当过将军，好歹也算辉煌过，但是，如果是个酒鬼，而今却又不再馋酒了，岂不是要让古人扫兴了。
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