中国古代人最可怕的疾病是瘴疬。古有成语“乌烟瘴气”、“瘴乡恶土”等，今有“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何；千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”之句。
因为即便是霍乱、鼠疫、天花、麻风等等，或者就是流行一阵，或者只要防护得当，总是可以避免，所以过了也就无人记得，也谈不上怕了。而瘴疬则是随时随地都可能发生。
瘴疬其实是古代人疟疾、痢疾、伤寒、破伤风、血吸虫病、疮疖等等传染性病毒性、细菌性、寄生虫性传染病的统称。由于古代人不明所以，一旦进入山林、原野、沼泽等等人迹罕至的偏僻之地，甚至只要接触过这类人，便容易导致寒热、腹泻不断，昏迷不醒等等看不见摸不着、而且难以治愈的疾病，故而古人对其畏之如虎。
由于这些疫病的传染源多来自山林、沼泽等偏僻、阴湿之地，所以无论是南方人还是北方人，大家对这些地方都具有源自文化传承的畏惧。
而南方气候湿热，生物多样性丰富，瘴疫也就更为多发。而北方人由于缺乏防疫经验和措施，免疫力低下，常常“水土不服”，更是畏惧到南方来。
自汉朝以后，由于统一和征战的范围扩大，南下进入原来的楚地、巴蜀，及以更南的岭南、交趾（仅越南）、云贵等地，大军被杀死伤者不及瘴疫受损者，从汉武帝征讨交趾，曹操南下攻打东吴西蜀，诸葛亮南征云南贵州，元朝蒙古军队攻打南宋等等，皆受害匪浅。故而南方常常成了天然的屏障甚至是禁地。这也是岭南、交趾、云南与西藏一样，成为最后才纳入版图、甚至还常常得而复失的原因。
同时，也是古代岭南（广东、广西）、云贵成了被贬、充军、流放之地的一个重要原因。这不但是因为要独自从岭南或云贵高原回去，路途遥远、虎豹虫蝎横行的问题，仅仅就是瘴疬都可能让人九死一生。于是充军到这些地方，便有“有命该生，无命该死”的意味。
从唐代写下“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的柳宗元，宋代写下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼，到明代写下“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空”的杨慎等等许多政坛、文坛历史名人，都曾经有过这样的经历。
历史上最可怕的，大概麻风第一。
麻风又有多个名字，如疠风等，但是在古代，以“麻风”之名流传得最广远，知道的人最多。
其实古代也不是完全不能治疗麻风，但治愈率极低。
你看古龙先生楚留香系列《桃花传奇》，当然也包括其他武侠小说，江湖上有那么多神医，但是随便抻出一个神医来，一说麻风，神医都扁嘴了。
再厉害的江湖魔头也都躲着麻风病人走，他的武功之高能一统江湖，但一说某处有一群麻风病人不听他的号令……不听就不听吧，麻风病人随便找个山谷一住，那个山谷就是魔的禁区，魔头再魔都不会跑去较真，魔头都知道什么玩意惹不起。
就连孔子都说“斯人也而有斯疾，命也夫！”——“孔门七十二贤”之一的冉耕得了麻风，孔子也只能慨叹，命啊！
而且在古代，对待麻风病人的手段也很决绝，要么永久隔离，要么弄死。
古代还将麻风病人列为“不能结婚的对象”，《春秋公羊传》中就说：“谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛、不逮人伦之属。”《大戴礼记·本命》里就有记载了，汉代那时候，就已经白纸黑字将麻风病人列为不可婚嫁的人员。而且，是治好了也不能结婚的。
甚至于在古人的印象里，麻风属于靠神迹才能治疗的病，神仙下凡才有辙呢。包括电视剧《菩提达摩传奇》，开篇单元也是达摩帮忙找神医治麻风。
不仅在我国古人的心里觉得麻风可怕，就算在外国，麻风都曾出现在《圣经》里。外国人看待麻风也是这种心态，而且也觉得，只有神仙才能治这玩意。
死，古代人未必怕，怕的是受折磨。麻风能导致患者不得不脱离社会。
唐代有一位大诗人叫卢照邻，上学的时候估计都学过他写的诗，他就患有麻风，给他治病的则是有“药王”之称的孙思邈，但也没能完全治好。后来卢照邻实在受不了麻风的折磨了，投颍水自尽了。
而且麻风还毁容，还能让人残疾，就算真治好了也见不得人了。旁人听说某人得麻风了，都立刻躲得远远的。
麻风就是这样，能导致患者不得不脱离社会。——你想，古往今来普天之下，还有什么病这么可怕？
麻风在古人的印象里，得了这种病就等于失去一切希望，就算治好了也是废人一个。
麻风也是在全世界范围内流传时间最久的病。虽然没有闹得太大，但持续时间可不短，断断续续持续3000多年。到今天，还有很多地方有地名叫“麻风村”。
因此从古人的角度来讲，古人认为，最可怕的病那就是麻风了，取了个名叫“天刑”。你想，还有哪个病有这种等级的别名？
原创文章，作者：小编，如若转载，请注明出处：http://www.ranqigaiguan.com/lsjm/20902.html
