大江东去浪淘尽，千古风流人物……
一个时代有一个时代独特的文学背景和文学体裁表现形式。诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，至此，中国文学已经把抒情的各种可能性发挥到了极致。诗歌这种最富有独特魅力的文学体裁，到了明代，就已经退隐到了二线，被风起云涌、高潮喷薄而出的小说及戏剧文学取代。
清朝时期，诗词处于非常尴尬的境地。清代诗词作者之多以及作品数量之多，超过了以往任何一个朝代，光是乾隆皇帝一人的诗词作品留存下来的就有43000首之多，超过了《全唐诗》的总和，是中国乃至世界生产诗词作品最多的人。但是，清代的诗词质量，虽然在元明两代之上，比起高歌低咏的唐宋来说却差得太远了。那个最喜欢风流雅韵的诗词高产冠军乾隆皇帝，只能算是一个打油诗冠军，竟无一首诗作能登大雅之堂及被后世传诵，也从未进入过任何一本中国古代文学史或诗歌史。当然，如果他是生活在今天这个时代，无疑会成为一大“网红”，圈粉无数，风头不会在咪蒙、papi酱、罗辑思维等一众大咖之下。
不过，虽然清代诗词比起唐宋的鼎盛繁荣相去甚远，但挖沙淘金，还是能在黯淡中发现珍珠。也有那么屈指可数的几位诗词作家在诗词创作的困境中展现出了自己独特的光芒。清朝初期，以“遗民诗人”顾炎武、黄宗羲、王夫之等人为代表，以及同为前朝遗老后来却出仕清朝的最为有名的诗人钱谦益、吴伟业。钱、吴二人是当时总领诗坛的领袖人物，但因身仕明、清二朝，被视为变节，历来为人所不齿。
钱吴之后一段很长的时期，诗坛则无佳作可陈。直至乾隆时期，才出现了当时成就最大的诗人——–袁枚。袁枚其人天性多情，诗词自工，清新脱俗。他是性灵派的主要开创者。这个春节央视开播的传统文化节目《经典咏流传》，就让袁枚和他那首《咏苔》爆屏了。
咏 苔
清.袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如小米，亦学牡丹开。
赵翼也是性灵派的主要代表之一。他的一首《论诗》也被广为传诵。
论 诗
清·赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
还有一位大家耳熟能详的“扬州八怪”之一的郑板桥（郑燮），是诗书画三绝的全才人物。他的《竹石》诗和《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》也很受人传诵。
竹 石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，人尔东西南北中。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括
清·郑板桥
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
嘉庆、道光以来，张问陶、舒位、孙原湘等人，被视为是追慕袁枚的性灵派的后劲人物。但清朝诗歌已无可挽回地走向了下坡路。直到被誉为“三百年来第一流”的龚自珍登上清末文坛，才打破了沉寂的局面。他对于艰难时局的悲吟，成为清诗一抹血红的晚照。
己亥杂诗（之一百二十五）
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
龚自珍晚年辞官南归，写了一首饱含积极昂扬精神、坚信自己理想信念的诗——–《己亥杂诗》之五。
己亥杂诗（之五）
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
纵观整个清代诗坛，龚自珍以其杰出的诗歌创作成就清代成就最高的诗人，也是中国古代最后一位著名诗人。
清代的词也是一抹绚丽的晚霞，有一位杰出的词人不得不提，他的词得到了广泛的传诵。他就是清代著名词人，被誉为“满清第一才子”的纳兰性德（纳兰容若）。他的词风清丽婉约，哀感顽艳，独具特色。
木 兰 词
清·纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
浣溪沙
清·纳兰性德
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
浣溪沙
清·纳兰性德
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更。
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
第一，诗词歌赋小说戏剧电影都是文字表达的一种形式，相对来说，也是逐步复杂进化的形式，所以，不要把诗词捧太高
第二，唐宋之所以诗词多是因为科举考试的缘故，所以流行，所以人才辈出。后来发觉对考核作用不大，慢慢废止，替代品是被严重丑化低估的八股文，诗词在明清时期已沦为雕虫小技，皇帝因为你写诗写的好把你提拔上来，会被言官骂死。随着小说的盛行，已经没有大家去熬尽脑汁做一首诗词，在明末出书已是时尚，但以思辨和小说为主。
第三，清代文风凋落是不争的事实，因为文字狱和政府的高压统治，满清文人最厉害就是考证，因为这个风险最小，好歹也是做学问，在这种土壤下也就是儒林外史拿得出手，红楼梦都是明朝遗民所做
总之，诗词我们需要从中吸取营养，但不要吹捧过度，文学离开性和政治，至少去了一半功力，哪个朝代都这样
原创文章，作者：小编，如若转载，请注明出处：http://www.ranqigaiguan.com/lsjm/2255.html
