十字军东征的原因,跟今天的中东乱局原因有点类似,在漫长的历史演变过程中,犹太教、基督教和伊斯兰教轮番上阵,围绕耶路撒冷这个“圣城”上演了一场宗教世界里的“三国演义”。
“圣城”耶路撒冷
世界上宗教里的恩恩怨怨,多多少少都与耶路撒冷有关。
这座被各大宗教认定为“圣地”的城市位于犹地亚山区的顶部,海拔近八百米,城圈面积不足一平方公里,地方不大,不过却是各大宗教活动的中心之一,根据各自的宗教传承,犹太教、基督教和伊斯兰教都奉耶路撒冷为圣地。即使是现在,围绕这座城市还充斥着犹太人和阿拉伯人之间的斗争。
根据犹太人圣经中的传说,耶路撒冷是犹太人始祖亚伯拉罕的先祖闪所建立的,其实,在很多记载中显示,犹太人来到耶路撒冷之前,这里就已经生活着阿摩利人和赫人等民族了。真正让耶路撒冷地位升级的原因在于公元前十世纪时,以色列人在大卫王带领下征服了这里,扩建了城市规模,正式将其命名为耶路撒冷,还把最重要的约柜也放在了这里。随后,继任者所罗门王又修建了第一圣殿,耶路撒冷在犹太人心目中的“圣城”地位也随之而来。
基督教的崛起
在那个强者征服弱者的时代,犹太人对耶路撒冷的控制并不是一成不变的,在四百年后,两河流域的新巴比伦王国两次攻陷这里,耶路撒冷城也被随着毁坏,犹太人大量沦为“巴比伦之囚”。
巴比伦的辉煌也仅仅持续了几十年时间而已,随后的波斯帝国将犹太人拯救了出来,他们在耶路撒冷又修建了第二圣殿,这期间,耶路撒冷地区易主频繁,波斯帝国、塞琉古帝国以及哈斯蒙尼王朝轮流主政,直到公元前63年,罗马帝国征服了这里,并将其变成了自己的一个行省。在容忍犹太人继续在耶路撒冷存在了一百年之后,公元70年,罗马人彻底毁掉了耶路撒冷,除了哭墙之外全部予以拆除,犹太人也被赶出了这里。
在此之前,耶稣已经开始进入这里传教,基督教开始迅速发展壮大起来,当然,起初的传教还是受到了当地行政长官的猜忌,认为他在借此发展势力,而后耶稣被钉死在耶路撒冷,在传说中,耶稣钉死三天后复活,交代好任务后升天。
耶稣的一生都与耶稣撒冷相关,而作为神的使者,耶稣的升天之地,也就顺理成章地成为了基督教的圣地。
四百年后,基督教成为罗马帝国最大的宗教,并成为罗马帝国的国教,借着罗马帝国的影响力,基督教在欧洲也确立了自己的地位和影响。而当初新修建起来的耶路撒冷城也成了基督教的活动中心,而当初的犹太教痕迹,除了哭墙之外已经所剩无几了。
伊斯兰教兴起
基督教兴盛的时代里,吸引着无数的信徒到耶路撒冷去朝圣,这中间,就有一位阿拉伯人也来到了这里,他就是伊斯兰教先知穆罕默德。
出生在麦加城的穆罕默德自幼经商,在走南闯北中也接触了基督教和犹太教,中年时期结束了经商生涯后,在麦加城附近的一个山洞里冥想,也完成了伊斯兰教的创建,根据《古兰经》中记载,公元627年7月27日的晚上,真主命大天使带着神兽将穆罕默德从麦加城接到了耶路撒冷,在这里接受了真主的面见,并且登上了七重天,“夜行登霄”的传说也让耶路撒冷成为了伊斯兰教的圣地。
公元638年,在伊斯兰教信仰下团结起来的阿拉伯人攻占了耶路撒冷,并在这里修建了圆顶清真寺,耶路撒冷在伊斯兰世界的地位得到进一步巩固。
十字军东征的前奏
占领耶路撒冷后,阿拉伯人并没有停下征服的脚步,在剩下的时间里,他们马不停蹄地向着西方和北方进攻,并在711年渡过直布罗陀海峡,占领了西班牙地区,直到八世纪的三十年代,图尔战役的失败才使其在西欧的扩张被阻止。
在伊斯兰的扩张中,基督教教会的土地和财富被伊斯兰国家没收,政府收取的各项税收也比之前有过之而无不及,基督教虽有讨回的想法,奈何一来实力不足,二来伊斯兰对占领区内基督教的容忍还凑合,基督教徒还可以前往耶路撒冷朝圣。
然而,这一切在十世纪时发生了改变。
一方面,1009年埃及哈里发下令摧毁所有耶路撒冷基督教堂和犹太会堂,封掉基督教徒到耶路撒冷的朝圣之路,同时,还加剧对非穆斯林的排挤,使得伊斯兰教和基督教之间对立气氛越来越浓。
另一方面,在十字军东征之前,伊斯兰在圣地的统治权也在什叶派和逊尼派之间反复交替,加之在与热那亚和比萨舰队作战的失利,让其优势地位逐渐丧失。
1096年开始,最先由罗马天主教教皇乌尔班二世发动了这场由西欧封建领主和骑士组成、以收复被穆斯林入侵占领土地的名义对地中海东岸国家发动的战争。
十字军东征
十字军东征并不是一次战役,它前后持续了两百年,一共进行了九次,因为在这场战争中,每个参加出征的人都佩戴“十”字标记,所以也称为“十字军”。
从1096年到1291年,在两百年的拉锯战中,双方互有胜负,而在经历九次征讨之后,最终以十字军失败告终。
十字军远征持续了将近200年的时间,这场战争,让罗马教廷建立世界教会的意图破灭了,也使得教会的威信被大打折扣,同时,它对于穆斯林来说也是一次沉重的打击,伊斯兰以及欧洲的格局都因此发生了巨大变化。
结束语:总的来说,十字军东征就是一场借由宗教名义进行的军事行动,旷日持久的战争中,世界格局悄然发生变化。
到了第二次世界大战结束之时,之前一直未参与其中的犹太人又回来了,继续上演着耶路撒冷争夺战,一直到今天,这个本意为“和平之城”的耶路撒冷,仍然处于不稳定之中。
十字军东征的本质就是穷急了眼的中世纪欧洲人为了发财,不顾性命地冲向东方,为了摆脱自己贫穷落后命运而做出的努力。
由于人口的增长,欧洲人想要养活自己变得日益艰难。穷则思变,欧洲人开始期盼着能够开辟一片新天地,获得新生。
当时的欧洲人鼠目寸光,也不知道井口以外到底是何等世界。对于他们来说,南面是不毛之地的撒哈拉大沙漠,北面是维京海盗占据的冰天雪地,西面是浩瀚的大洋,东面是森林沼泽组成的蛮荒之地。唯独就是东南方向,被穆斯林占据的中东地区似乎是块宝地,想发财好像只能去那里了。
1095年,罗马教皇乌尔班二世在法国的克勒芒召集整个欧洲的主教、神学家以及各国王室的代表开会。在会上,乌尔班二世用富有煽动性的语言号召基督徒们向着耶路撒冷进军,夺回基督教的圣地。
如果乌尔班二世只是从宗教的角度来发出号召,那么估计不会有几个人响应,关键是乌尔班二世舌灿莲花,把东方描绘成了一个到处流淌着牛奶和蜂蜜,有无数的黄金与香料的天堂。到了那里就可以发财,而且在那里即便战死也不会下地狱,而是直接升入天堂享福。
中世纪的欧洲人都愚昧无知,经教皇这么一通忽悠,人人都信以为真,于是十字军就组织了起来。在此后将近二百年的时间里,欧洲人如同飞蛾扑火一般,一次又一次地组织十字军冲向东方。其目的就是要改变自己贫穷的命运,发财享福过好日子。
可惜十字军的东征最终以失败而告终,欧洲人只好另想办法。最终,他们终于发现了从地球的另一边绕过去的方法,于是他们发现了美洲,欧洲人几百年来的梦幻终于变成了现实。
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