我目前在今日头条做一个《中学大历史》的专栏,帮助中学生理解历史教材 ,正好讲到夏周商。就讲一讲夏朝吧。
同学们好,欢迎回到《初中历史超好玩》,这是一个初中历史教材的伴读专栏,专门围绕初中历史教材,让历史好玩起来,让同学们能够轻松学好历史,对历史产生兴趣,还要从历史中学会思考。
前面我们讲了尧舜禹时代。这个时代采用禅让制,部落首领的传承靠自觉,在自己退休时,把位子让给贤德的人。比如尧传给了舜,舜又传给了禹。
我们也介绍了另一种观点。就是禅让制并不一定是和平移交的,可能里面有逼迫的成分。
而到了禹之后,禅让制却终结了。
我们前面讲了,禹为了让自己能够成功成为部落联盟的首领,曾经取得了皋陶的支持。
皋陶是什么人物呢?
他是中国历史上第一个大法官。他在部落里专门负责刑法。传说他还制定了《狱典》,创造了五种刑罚:甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑。看名字就知道是非常严厉的。
大禹在当上部落联盟首领时,就把皋陶定为自己的接班人。但是,这位大法官自己不给力,竟然死在了大禹的前面。
大禹只好又定了一位接班人:伯益。
伯益是大禹治水的帮手,是华夏治水集团的二把手。传说他还发明了凿井技术。甚至中国有一本很神奇的书《山海经》也是他编写的。
可见,伯益还是很有声望的。如果不出意外,伯益会接受大禹的禅让,成为新的大哥大。
但意外总是要出现的。因为没有意外,我们历史书都不好往下编。大家可以记住这个历史规律,意外是历史的常态。没有意外是历史的特例。
到了大禹去世的时候,大禹按例把位子禅让给了伯益。但是,有一个人站出来反对。这个人就是大禹的儿子启。他从伯益的手中抢回了首领的宝座。
以前我们也知道,尧舜都有儿子,尧有丹朱,舜有商均。他们都有接父亲班的冲动。这个很正常。比如你的父亲是公司的董事长,现在父亲退休了,你是不是很自然的想接班。但丹朱跟商均都没有成功。
一些史书里记载,丹朱被舜流放,不能跟尧见面。商均则被大禹流放。
那为什么启能够成功呢。
这还要多亏大禹的辛苦安排。
大禹早早的就安排启参与部落的管理,这样一来,启通过工作建立了威信,拥有了一批支持者。所以现在的家族企业,一定会让儿子女儿先进去工作一段时间,然后才能进行权力移交。如果你不让他先去实习,而是等快去世时,才让子女空降。那肯定管不住企业。董事会迟早会被职业经理人逆袭。
伯益当上首领之后,启率领他的部下向伯益发起攻击,最终将伯益赶下台,自己当了老大。
当然,还有一种说法,就是认为大禹直接把位子传给了启。
不管哪种说法,尧舜禹的禅让制被改变了,从选取贤德之人变成了直接传给自己的儿子。所以我们说“夏传子,家天下。”
天下从此变成家天下。禅让制过渡到了世袭制。所谓世袭制就是王位、爵位、财产按照家族血缘关系世代传递下去。父传子,子传孙。像中国第一个统一大皇朝秦朝的秦始皇,他就自称始皇帝,希望下面秦二代秦三代,准备千秋万代。但实力不允许,老弟,传了二代就被推翻了。
那我们看一下这个禅让制跟世袭制有什么优缺点。
禅让制有一个很明显的优点,就是下一任的接班人是按贤德来选取的,一定是有能力的人。舜是有能力的,大禹更是有能力的。
但是,禅让制也不是完美无缺的。就是接班人的位置存在不确定性,容易引起争端。比如禅让的标准是贤德。那什么是有贤德的人?或者有两个人都有贤德,谁的贤德多一点?有没有一个能够准确考量的标准。这都是需要考虑的地方。另外,这也很人自私的本性相冲突,往往该退的人不想退,想上的人上不去,两者就会产生冲突。
比如尧传位给舜时,就有很多人反对。大禹的父亲鲧就说,我更有贤德!
最终,舜是通过战争消灭了反对自己的人,才坐稳了大哥大的位置。
而世袭制,首领的交接班是固定的,就是他们家的人,选谁出来当,由他们家自己决定,要么兄弟,要么儿子。外面没有争议,就不容易引起争端。
那世袭制是不是就没有缺点呢?当然有的,世袭制有一个最大的问题,按照血缘关系传承,就有可能传到一个笨蛋手上。或者传位的时候,接班的人还没有成年。
在中国的历史上,经常出现这样的事情。比如有傻瓜皇帝,在后面我们要讲的西晋朝,有一位晋惠帝,他就是一个傻瓜。有一天,他听说老百姓没有吃饭,说了一句话:“你们没饭吃,为什么不吃肉啊。(何不食肉糜)”
可见,这就是一个傻瓜皇帝。他当皇帝,天下是什么样子可想而知了。很快,晋朝大乱,社会动荡,整个中国以他为开端,乱了三百年。
还有的皇帝是小皇帝,根本不具备管理天下的能力。比如汉朝有位汉殇帝,他当皇帝的时候,刚满一百天,还在吃奶阶段,上朝的时候,需要人抱着。你说这样的人能管理国家吗?中国最后一个皇帝,清朝的溥仪,他当皇帝时只有三岁。
所以,世袭制的问题,是无法保持领导人的业务水平。有没有好皇帝,全看天意。
那自从启接任之后,就开启了中国历史上的王朝时代。启也被称为夏启。夏朝建立了军队、制定了刑法、设置了监狱、还制定了历法,称为夏历。
接下来,世袭制的问题开始出现了。位子传到一个傻笨或者王八蛋头上。
其实启到了晚年,自己已经开始贪图享受了,每天开PARTY,唱歌跳舞打猎。到了他去世之后,他的儿子太康继位。这位夏二代可能是受老爸晚年的影响,也是一位大玩家,尤其喜欢打猎,不好好干工作。
中国的帝王常常把自己的位置当成权利,而不当成责任。这就是问题所在,帝王是要干活的啊,它是一个工作一个岗位。但帝王又拥有无限的权利,大到可以否定自己的责任。
太康就不管工作,天天去打猎。
你不管,自然会有人替你管。
有一回,太康又跑到外面去打猎,一打就是数个月不回来。等想回来时,发现回不去了。
有人把他的家给抄了。
这个人叫后羿。 同学们可能听过后羿射日故事。这个后羿并不是射日的后羿。而是有穷氏部落的首领,这个部落非常善于射箭。后羿早就盯着太康的王位。看到太康离家打猎,百日不回,立马冲进夏都,占据王都。
于是,太康无家可归,连自己的国家都丢了。这在历史上称为太康失国。
后羿成为了夏朝的新王,他本应该好好干,以后好把江山传给儿子。可是,他很快也坠落了,跟太康一样,贪图享受。
这时候,他就成了别人攻击的目标。
我们说中国的皇帝是世界上最矛盾的职业。本来是一个人人都窥觑的位置,人人都想取而代之,坐在这个位置上的人应该如坐针毡,小心翼翼才是。
可是,这个位置又拥有不可约束的权利。这种权利诱使坐在这个位置上的人放任自己。
后羿本来是靠推翻太康当的夏王,可他却没有吸取太康的教训,反而自己活成为了另一个太康。可谓屠龙的少年变成了龙。这又是中国历史的一大规律。农民因为帝王的压迫反抗,可最终,他们不是成为一个自由的快乐的幸福的农民,而变成了压迫农民的帝王。
盯上后羿的是他的大臣寒浞。
这个人在历史中被认为是一个很坏的人,但鬼点子很多,在战争中帮了后羿大忙。他看到后羿也成天不管工作,跑出去打猎,就寻找一个机会杀死了后羿,自己当起了夏王。而且这个人非常的残忍。为了斩草除根,他到处追杀有穷氏的人。最后,他又把目标对准了已经流亡在外的夏启后人。
后羿在赶跑太康后,曾经立过太康的弟弟仲康当夏王。这位仲康还试图从后羿手里夺回权力,却以失败而告终。仲康死了之后,后羿又立了仲康的儿子姒相。最后,后羿觉得自己在后背操纵夏王不过瘾,干脆亲自上阵当起了夏王,姒相就被赶到了外地。
而寒浞杀了后羿,他的手段更为的毒辣。他不但将后羿一族赶尽杀绝,还派军队攻打已经失去权力的姒相。这样做的原因,当然是为了斩草除根。
终于,姒相被杀死。
那么,大禹辛辛苦苦建立的夏朝就落到了别人的手里?夏朝就真的亡国了。
这时候,夏朝的希望出现了。
在寒浞进攻姒相时,姒相的一位妃子逃了出来。此时,妃子的肚子里正怀着一个孩子。
妃子逃到了娘家有仍氏,生下了一个儿子,取名为少康。
少康一天天长大,他在有仍氏担任畜牧的小官,平时放羊牧马,跟别人没什么不同。但他从母亲那里知道自己的身世。他是夏王的后人,终有一天,自己要去夺回祖先的领地。
这时候,寒浞知道了他的存在,再次派遣大军追杀了过来。少康逃走了,他来到了有虞氏。
有虞氏曾经出过一个很名的人,就是舜。曾经舜将部落联盟首领的位子禅让给了禹。现在,禹的后代又来寻找舜后代的保护。
有虞氏接纳了少康,其部落首领将少康任命为庖正,也就是后厨大总管,专门负责自己的饮食。
在有虞氏保护下,少康开始联络夏的遗族,向寒浞发起了攻击。据说,在战争中,少康派出了一位叫女艾的女子。女艾乔装打扮,进入寒浞的领地,收集寒浞的情况然后汇报给少康。这是中国历史上第一个女间谍。
终于,少康攻进了都城,杀死了已经年老的寒浞,光复了夏朝。
成为夏王之后,少康努力工作,在他的治理下,天下安定,夏朝恢复了繁荣。这个事情被称为少康中兴。
那少康中兴之后,夏朝是不是就永远繁荣稳定呢?
历史告诉我们,败家子总是层出不穷。一个英明的君王只能决定自己英明,而决定不了后代。
过了很多年,夏朝又出了一位超级败家子。这位就是夏朝最后一位君王夏桀。夏桀其实既不姓夏,也不叫桀。夏桀姓姒名癸。夏是国号,桀是谥号。什么叫谥号呢?就是一个人去世之后,要根据他生前的行为给他一个评价。用一个字或者多个字来形容他。这就是谥号,其实就是我们说的外号嘛。外号往往比名字更能体现一个人的特点。
那桀代表什么呢?
残暴不仁!
每天不好好工作,而且还滥杀无辜,甚至还杀害好心规劝他的人。搞得国人都极其讨厌他,巴不得他早点死去。
可是,夏桀还大言不惭,表示自己就是太阳,老百姓是月亮。月亮都没有灭亡,太阳怎么会灭亡呢?可惜啊,夏桀还没有明白一个道理,水可载舟,亦可覆舟。
老百姓听了夏桀的表态,极为愤怒,表示:我们这个月亮宁愿跟太阳同归于尽!
这句话后面引申出了一个成语,叫“时日曷丧”
很快,要代表月亮消灭夏桀的人出现了。
他是谁呢?他又是怎么消灭的夏桀?今天讲的比较多,咱们休息一下,下一节再讲这位美少女战士。
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夏朝(公元前2146年 ~ 公元前1675年)是中国历史上第一个世袭制王朝
据传说,大禹治水后,舜禅让首领之位给禹,使大禹成为中原新一代首领,而禹后来传位给自己的儿子启,改变了原始部落的禅让制,并建立了夏朝。
夏朝的疆域范围大致相当于今天的河南省西部、山西省南部,以及河南省、山东省和河北省三省交界处,还包括部分湖北省北部,河北省南部。
夏朝的都城有多个,包括阳城、阳翟、斟鄩、商丘、纶城等
在记载中,夏朝已经可以很好的烧制陶器,琢磨石器,制作骨器、蚌器,而且夏朝已经有冶铸青铜器记载。
而甲骨文不止商朝有,在夏朝已经出现了甲骨文的记载,而根据夏禹书、禹王碑来看,夏朝的已经出现了传世文字“夏篆”。
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