孔融不孝，孔融让梨最后却因不孝被杀

孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的第19世孙，太山都尉孔宙之子。 性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。

提到孔融，那是如雷贯耳，小时候做的那些事，的确不一般；但长大以后，特别是做了官后，做事却很不着调。

这是教育的失败，不管他老祖宗是谁，这不重要。

借题主，人肉一下，扒一扒孔融，看看他都干了些啥。

不喜勿喷，敬请见谅。

01

好孩子，好学生，文学好青年

孔融天性好学，少有奇才。

《三字经》就说到“融四岁，能让梨”，可见其不同之处。

十三岁时，其父孔宙去世，孔融悲痛过度，需要人扶着才能站起来，州里因而称赞他的孝行。

十六岁时，其兄孔褒的好友名士张俭，受到中常侍侯览的陷害，逃难到了孔家。

孔融做主把张俭留下来，不料事情败露，张俭得以逃脱，孔褒、孔融则被逮捕入狱。

孔融、孔褒及其母亲都争着承担责任，最后孔褒被处死。

孔融因而闻名，与平原陶丘洪、陈留边让齐名，并称俊秀。

在汉代，以孝廉察举为仕，仁、孝、义显著的孔融，自然是优等生，为将来仕途打下了坚实的基础。

今天看待当时的历史人物，往往只看到的是他高尚的品行，而忽略了品行是进入国家管理团队所必需考核的一门功课。

不客气的说，不管是不是出于你的本心，但你必须要做出让人们感觉你是孝廉的楷模才行。

就比如，不管你是不是喜欢英语，但你必须要考出好成绩。否则，你就通不过进入985的门槛。

不仅在品行上下足了功夫，而且孔融勤奋好学，博览群书，在文学上也颇有建树。

孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕之后为文章宗师，也擅长诗歌。

魏文帝曹丕十分欣赏孔融的文辞，在他死后曾悬赏征募他的文章，把孔融列为“建安七子”之首。把他看作是扬雄、班固一样的人物。

孔融的文章多以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣传仁政，荐贤举能，评论人物等。多针对时政直抒己见，锋芒毕露，个性鲜明。在文学艺术上，也颇有特色，为时人称颂。

孔融曾经担任太中大夫，本性宽容，不猜忌别人，重视人才，喜欢诱导提拔年轻人。

在孔融退任闲职时，宾客天天盈门。

孔融时常感叹道：“只要座位上经常满人，木尊中酒不空，我就无忧啦。”

听说人家有善行，孔融就好像是自己做的一样。

听到别人有可采取的言语，就积极发挥，当面告诉他的不足之处，称赞他的长处。

喜欢推荐贤士，如果他知道而没有举荐，就以为是自己的过错。

所以海内英才，都信服他。

孔融的品行和言论无论是在当时还是后世都产生了较大的影响。

其所作所为，如果是在政通人和的时代，无疑会成为圣人一样的楷模。

遗憾的是，汉末时期，军阀统治，孔融就显得格格不入。

02

书生气十足，不谙世事

孔融受到司徒杨赐征召，负责暗察官吏中的贪污之人，准备予以贬谪罢免。

由于孔融检举的多为宦官的亲族，尚书害怕得罪宦官，于是召孔融等人诘问斥责。

孔融直言陈述宦官子弟的罪恶，毫不隐讳。

光和七年（184年），河南尹何进即将升任大将军。

杨赐派孔融拿着名片去祝贺，因门人未及时通报，孔融就把名片夺回，引罪自责而去。

何进官属认为丢了面子，想要派剑客追杀他。

有门客对何进说：“孔文举有盛名，将军如果与他结怨，四方之士就会相随而去。不如以礼相待，使天下人都知道将军的胸怀广大。”

何进认为有道理，在受任大将军之后，征辟孔融，举为高第，迁任侍御史。

孔融凭借虚名，躲过一劫。

却又因为与上司御史中丞不和，托病归家。

董卓专权后，就想找几个有名声的人来撑撑门面。孔融就跟蔡邕等人一起，被召回朝廷。

孔融被征为司空掾属，授任北中军侯。在职三天，转任虎贲中郎将。

董卓想废掉少帝刘辩，孔融与之争辩，言辞激烈，常有匡正之心。

董卓怀恨在心，将孔融转任议郎，随后暗示三府，举荐孔融到黄巾军最为猖獗的北海国（治所在今山东昌乐西）为相。

孔融又逃过一劫，看来董卓也还要点脸啊。

孔融到达北海后，召集士民，聚兵讲武。礼贤下士，举荐贤良。设立学校，表显儒术。

对待国人，即便是只有一点微小的善行，也都以礼相待。

一时政声斐然，人称“孔北海”。

如果天下太平也就好啦，孔北海就可以大有作为啦。

据《御览·秦子》记载：在北海时，孔融看见一个人在坟墓边哭泣自己的亡父，脸色却一点也不憔悴，于是就把他杀啦。

由此可见，孔融也是个很角色，颇有乃祖之风哦。

建安元年（196年），袁绍长子袁谭进攻北海。

从春天一直战斗到夏天，孔融的士卒仅仅剩下数百人。

城内已经短兵相接，但孔融依然凭几读书，谈笑自若。

晚上城陷，乘着天黑看不见脸，孔融才逃奔山东（太行山以东），老婆孩子都被袁谭所掳获。

由此看来，孔融的道行的确不浅啊，这才是高手。

当时，袁绍、曹操势力逐渐强大。

孔融知道二人终究要篡夺汉室，所以不愿意投靠他们。

其幕僚左承祖劝孔融要接纳袁绍或者曹操，孔融愤怒而将其杀死。

同年，献帝到达许都，征召孔融为将作大匠，又升任少府。

每逢朝会访问召对之时，孔融常常引证定议，公卿大夫都不过是挂名而已。

这是孔融的强项，这个工作适合他。

03

任性被杀

曹操攻占邺城，曹丕纳袁绍儿媳甄氏为妻。

孔融就给曹操写信，说：“武王伐纣，把妲己赏赐给周公。”

曹操查遍了经典，也没找到这个典故。于是写信请教孔融。

孔融轻描淡写地说：“现在这个情况，不就是嘛。”

曹操那个长脸有多难看，就可想而知啦。

建安十二年（207年），曹操北讨乌桓，孔融又讥笑说：“大将军远征，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊。”

当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不能禁酒。而且旁征博引，说明酒的好处，回家后跟一帮狐朋狗友喝酒去啦。

孔融看到曹操势力日益强大，就上表说应当遵守古时京师的体制，千里之内，不得分封诸侯。

刘表僭越祭祀天地，孔融就建议隐瞒下来不要追究。

曹操明白孔融的目的就是限制其发展，已经忍无可忍。

就暗示郗虑搜集孔融的罪行，把他杀掉啦。

孔融自负才气秉性，立志平定国家危难。但因为才器粗略，思想空乏，最终无所作为。

由于嘴巴没有把门的，招致杀身之祸。

04

教育的失败

且不论孔融是出于本性还是有意为之，其所作所为都是有益于汉家朝廷的。

说其迂腐吧，他主张不分封周围的土地给大臣，及隐瞒刘表祭祀的事情，还很高明；

说其刻薄吧，曹丕纳甄氏这事的确也有其道理，但对曹操征伐乌桓，禁酒令也冷嘲热讽就说不过去啦。

根本而言，就是与曹操过不去。啥仁德，啥儒教都不管啦。

孔融或许认为，跟流氓就不能讲道理。

可孔融不懂得跟流氓耍流氓，是没有好果子吃的。

最后再说几个小故事，看看孔府的家教吧。

孔融被曹操下令逮捕时，其女儿七岁，儿子九岁，正在下棋。

左右的人看到两个小孩无动于衷，奇怪的询问，他们解答：“覆巢之下安有完卵。”

男孩口渴啦，邻居给肉汤喝。

女孩说：“今天这样的灾祸还能活几天啊，你还想知道肉是啥味道吗?”

男孩哭泣就不再喝啦。

曹操听说了，这哪里是孩子啊，简直是人精啊。于是，下令一起捉住杀掉。

等到去抓他们的人到了，女孩对男孩说：“如果死后能见到父母，难道不是我们最大的愿望吗？”

于是，引颈就刑，脸色毫无变化。

小小孩子死都不怕，曹操是真害怕啦。

孔融十岁时，随父亲到京城拜见名士李膺，门人不通报。

孔融解答：“我祖上孔子与你家祖上老子有师徒之尊，说来我们是世交啊！”

李膺感觉惊奇，就跟太中大夫陈韪谈论这事。

陈韪说：“小时候聪明大了未必就聪明啊。”

孔融立即反驳道：“那么您小时候一定很聪明吧。”

陈韪哑口无言，无话可说。

果然，孔融长大后，除了几篇文章外，没干几件正经事。

除了耍耍嘴皮子，看似慷慨激昂，一心匡扶社稷，其实毫无益处，甚至有害。

就如那些心灵鸡汤，喝多了就有毒。

看看孔融一子一女的言行，就知道美味的鸡汤不可多喝，否则遗患无穷。

孔融凭借一己之力阻止了曹操陷害杨彪，不知自省以安身，反而得意忘形，一有机会便以讽刺、挖苦的方式和曹操唱反调。时值战乱之年，灾荒频现，为了战事的需要和百姓的生机，魏蜀吴三国都曾多次下达禁酒令。可曹操一颁布禁酒令，就遭到了孔融的反对，更公然狂言道：“若因酒能乱世而禁酒，那么桀、纣因色亡国，为何现在只禁酒而不禁婚姻？”以孔融当时的盛名，如此做法对禁酒令的实施极为不利。曹操考虑到孔融不过是为了出风头，勉强忍之。

　　平定北方之后，曹操下令南征，讨伐刘备、刘表和孙权等人。孔融极力劝阻，逞言强辩。先说刘备、刘表是汉室宗亲，不可讨伐；又说孙权虎踞江东，不易攻取；甚至直言如果攻之就是兴无义之师，有失民望。曹操终于忍无可忍斥退孔融，并下令再有谏阻者一律处死。孔融走出曹府后，仰天长叹：“以无义之师讨伐仁义之师，岂有不败之理？”

曹操听闻如此狂言，加之此前被孔融一而再再而三地挖苦反对，盛怒之下，派人秘密搜罗孔融的狂妄之言，终于以不孝、谋反等罪名，置之于死地。

　　孔融被杀只能怪罪于他有才无智、恃才傲物，一生声望再高也不过是一介书生。生逢乱世却无治世之才，名高于实却不知自省，怪不得曹操在公诸天下的布告上写道：“融违天反道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚。”