《红楼梦》之所以能够成为”四大名著”之首，因为它不仅仅是”讲故事”；它还真实记录了清朝中晚期满汉贵族人家的日常生活，比如说28回和62回中的”酒令”。
酒令，现在叫做”酒文化”，它也是中华传统文化的一部分——最著名的恐怕是”曲水流觞”这样高雅的”酒令”了。
慢慢的，酒令从文人雅士的最爱走入贵族甚至一般民众的生活——凡是有酒席，就有”酒令”，区别在于参与者的教育背景或者说文化层次高低。
酒令，有两个部分组成；一，酒面；二，酒底；非常类似”猜谜”活动的”谜面”和”谜底”——接不上或者猜不出来的罚酒一杯。
下面来看六十二回的”酒令”——
宝玉过生日，大家喝酒行酒令助兴……
湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席也“七”“八”乱叫划起来。平儿袭人也作了一对划拳，叮叮当当只听得腕上的镯子响。
一时湘云赢了宝玉，袭人赢了平儿，尤氏赢了鸳鸯，三个人限酒底酒面，湘云便说：
“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，共总凑成一句话。酒底要关人事的果菜名。”
众人听了，都笑说：“惟有他的令也比人唠叨，倒也有意思。”
便催宝玉快说。宝玉笑道：“谁说过这个，也等想一想儿。”黛玉便道：“你多喝一钟，我替你说。”宝玉真个喝了酒，听黛玉说道：
落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。
说的大家笑了，说：“这一串子倒有些意思。”黛玉又拈了一个榛穰，说酒底道：
榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。令完，鸳鸯袭人等皆说的是一句俗话，都带一个“寿”字的，不能多赘。
榛子，怎么理解？这是曹雪芹最拿手的”谐音梗”——
黛玉的两句诗化用了”长安一片月，万户捣衣声”这两句唐诗；原诗的”捣衣声”充满着妇人对戍边战士(丈夫、儿子)思念的真情；
此处黛玉手来的”榛穰”的”榛子”和”真”(情)谐音——言下之意就是说”酒令”的”酒面”和”酒底”不过是”文字游戏”而已，彼此之间没有任何内在联系——
酒桌上的”话语”和”酒令”是当不当”真”(榛)的。
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