忠孝两全是中华文化认为的最好。如果二者不可得兼，只能顾一头，应该舍孝而尽忠，这才是忠孝不能两全的本义。
忠，中+心。中：与客观时势的需求动态匹配的；心：主观意愿；故，忠：力求做到与客观时势的需求动态匹配，即，忠于天意、天理，天意天理即客观时势的普遍性需求。
过去，普遍认为天子是天命、天意的代理人，所以“忠于天”简化成了“忠于天子，忠于领导”。
很显然，中华文化认为，天下最大的好事就是：凡事做到动态匹配，产生恰到好处的结果。所以，“忠”，力求凡事做到动态匹配，是人生最重要的学问和天赋使命。
孝，生+子。生：产生；子：将来的发展越来越好的；故，孝：凡事都要力求长久好、子孙万代好。引申，你越孝顺父母，将来子孙越孝顺你，如此，最容易形成子孙万代的良性循环。
所以，忠，强调的是当下凡事匹配，做到最好；孝，强调的是凡事都要兼顾子孙万代的良性循环，将来好。
我们看，忠孝两字，既讲了如何实现当下普遍好的原理，也讲了如何实现子孙万代好的原理，所以说，忠孝两全是中华文化的最高追求。
如果忠孝两者矛盾，当然是舍小家为大家，舍将来谋当下，所以，忠大于孝，决不能为尽孝而不忠，古今同理。
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