关于这匹白马在电影里的含义,我的个人见解有3点:
01、
在战火纷飞的废墟中,白马这鲜活的生命无疑象征了希望。
在它失控时一名少年安抚了它,这看似是人与动物之间不可解说的缘分,又可以看作是少年挽救了它的生命,即挽救了“希望”——因为当时如果不能制服它,估计其他兵就会开枪击毙它,从而暗示“希望”破灭。
而当后来白马跑到外面去,在路上奔驰,引来苏州河对岸无数人的围观时,百姓除了看热闹,也是看到了“希望”的影子。这一幕令我想起电影《战马》里的一个名场面:
“乔伊”(马的名字)在英军和德军之间的“无人地带”遭到了诱捕,它奋力挣扎却被铁丝网缠得越紧,铁丝甚至已划破了它的皮肉,令它伤痕累累。
这看起来没有任何逃脱的可能了,但在深夜时,英军和德军两边分别派出一名士兵来拯救它,他们一边提防对方,一边又表露出排除敌对立场的友好。
直到剪断一根根束缚着乔伊的铁丝,看着它抓住机会,飞奔逃离战场后,这两名素昧平生的敌对军人,才相互告别又回到各自的阵营里去。
虽然《八佰》与《战马》都是战争背景,由于要表达的战况形势和情感不同,就算都使用了“马”这个媒介,还是能呈现不同故事的含义来——但就传达方式和情境看来,尤其暗示人道主义情感方面,我还是认为后者略胜一筹。
02、
白马以“真实”和“幻想”两种形式出现在电影中,但不约而同地都表达出来“希望”和“生存”的意思来。
虽然战争是渴望胜利的,但“白马”这形象我认为只能发挥出“勇往直前”的寓意。
虽然电影中使用“白马”是点睛之笔,但它所表达的情感和意义就显得单薄了些——在子弹横扫千军的状况下,白马如入无人之境地奔驰(我无法用“因为日本人爱护动物所以不打它”来说服自己)。
而且在小湖北的“提醒”下,小七月与他一同在枪林弹雨间,探头看外面奇迹般存活的白马,但接着小七月就死于流弹了——这真是看到前面就可以猜想到的结果。
但小七月的死我悲伤不起来,只是强烈地感受到,这是剧情就是特意为小湖北安排的,不然他如何能“上位”,把后面白马与他的互动衔接上?所以这一段,我觉得小七月被当作工具人来使用了。
再说说幻想中的白马,它化身为赵子龙的坐骑,以战马的姿态迎接敌军的千军万马,那个画面是勇敢而悲壮,浪漫情怀丝毫不差,也传达出他们对保家卫国、战争胜利的愿望。
这一段里,白马的象征意义就明确了,瞬间拔高了观众的情绪和情感。
03、
除了白马,电影中还有另一只纯白的动物——孔雀。
这两个生命一动一静,一个在战火废墟中求生,一个在温室里安逸静处,两者形成了隐晦的对比。
室外残垣断壁,白马在战区求生的欲望和挣扎,都象征着战士顽强抗争,拼死一搏的决心。白马是“希望”,所以多次穿插白马的奔驰,就是暗示“希望”依然坚挺的愿望。
一河之隔,分出了天堂和地狱。
室内奢华舒适,孔雀一直安静地立在它的地盘上,享受着乱世中的安稳,清静惬意的生活与外面形成两个截然不同的世界,既讽刺又无比真实;
好比战士和百姓,前者就是血荐轩辕的先驱,后者就是求庇护的弱者,他们或许活得光鲜亮丽,或许活得苟且偷生,但论勇气和牺牲奉献的精神,他们是远远不及挺立在战区,以血肉之躯来抗争的战士。
简而言之,白马在《八佰》里的用意虽好,但就整体看来,还是力有不逮之处。
关于白马在电影中的含义,我认为他代表了这支军队,抑或说代表了整个中华民族。
首先,几个逃兵玩闹中发现了白马,还给了白马一个高光镜头,显得那么的精壮和圣洁,这也代表着中国守军是支英武之师,更反衬逃兵们猥琐的形象和面貌。
接着马受惊了,在仓库里乱跑,差点被乱枪打死,关键时刻被懂驯马的七月的口哨驯服了。这代表了当时守军遇到了敌人的进攻,开始士兵出现了慌乱,但很快被懂打仗的团长指挥得好好的;或者说中华民族遇到外来入侵,开始有混乱,但很快,全国人民就团结在对的领导者身边。
随着战争越来越残酷,马跑到了危机重重的大街上,河二边有人看热闹,有人为马担忧。这代表了部队当时的处境,随时会倒下,租界里看热闹的人代表了国际,他们只是在旁边看中国人的热闹,并不关心中国人的死活,只有少部分中国人还在关心着中国战斗中的军人。
七月因为关心而看外面流浪的马被打死,说明当时支持中国军人需要冒非常大的风险,甚至是牺牲生命。
之后小湖北几次幻想白马能驮来赵子龙来跟敌人对战,也是呼应了团长说的赵子龙为国为民杀敌,赵子龙骑着白马独自面对千军万马的敌人,也明白的表明了部队的孤立无援,哥哥死后,化身成了赵子龙一样的英雄。
小湖北在街上抱着马头相依相偎,说明这个人民一直没有放弃这支部队,租界里的人筹钱筹物,想方设法送给守军,也是这种军民鱼水情的体现。
团长骑着白马跟日本谈判,也是说明,谈判是建立在军人战绩上的或者中国人抗争的程度上的。
最后一次白马出现,虽然伤痕累累,但依然精壮,说明守军或中国在危乱中挺过来了。
致敬抗争中的先辈英烈!
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