当然是那种看一遍不够，看了还要再看的故事情节才算好。
单纯从情节来看的话，我觉得，金庸的《射雕》，吴承恩的《西游》，包括蒲松龄的《聊斋》都是典范，他们都在讲故事，而且讲的都是非常好看的故事。
为什么？
因为这些故事不是单纯的情节铺排，而是以情节为框架，展现了更深层次的东西。
一 非有趣不读
自小喜欢读闲书，而且读得比较杂。
但读多了之后，就开始挑：专业书，没料的不读，无论名气多大。非专业书，非有趣的不读，无论多少人推荐。
金庸的武侠小说，最喜欢的当属《射雕》，复习了不知道多少遍，隔一两年，忍不住又去复习，为什么？有趣呀。
金庸的武侠小说，除了有趣 的情节，人性的剖析与情节相辅相成，相得益彰。若少了这份人性展示，那么，《射雕》也就少了一半的味道。
你看黄蓉那么刁钻，读者却厌烦不起来。包惜弱和穆念慈那么是非不分，大家却依旧喜欢她们。无他，情真意切时，自然动人。其实，马夫人和裘千丈这样的女子，在狠辣绝情的背后，何尝不是个可怜人？
二 无共鸣不读
故事，在大分类上，被归为人文这个领域。何谓人文？就是突显个性和情感的东西，没有什么规律或者普世的模板。
然则，以个性感染大众，这本是就是一对矛盾。一个人的故事如何引起众人的共鸣？说实话，殊为不易。绝大部分人是做不到的，而少数幸运儿却把握得炉火纯青。
你看，吴承恩的《西游记》在情节上，基本属于一骑绝尘的类型，可以与之并肩的，绝无仅有。但，即便如此，《西游记》情节也不是为了故事而故事，更不是为了故事而折腾。
它里面，有个通关进阶的设置，每一关，都让读者悟到东西。
这一点，十分迷人。换句话说，《西游记》有点像明朝版的桌游，即便到了今天，游戏满天飞的时代，《西游记》的魅力依旧长盛不衰。
为什么？因为我们每个人的心路历程，都像孙猴子取经。
而蒲松龄的《聊斋》故事，聚焦在一个“情”字。无论是聂小倩的痴情，婴宁的纯情，还是连城的深情，背后都是男欢女爱之情。而男欢女爱，自《诗经》起，到现在，历朝历代，古今中外，都是最受欢迎的内容，没有之一。
若是论经典，《红楼》的热闹、才情与人情世故让人在花团锦簇当中流泪，在烈火烹油之际叹息。而《三国》玄妙，纵横捭阖，让人叹为观止。
这些为什么能够引起大家的共鸣？无他，都是人类永恒的主题罢了。就是用个性化的方式，表达普世性的内容，还有其他吗？
三 什么是好的故事情节？
以我个人的阅读体验来看，好的故事情节真要提炼出来，似乎都差不多，但读起来，却如鱼饮水冷暖自知。因为提炼情节的时候，把故事的精髓去掉了。
而分析，则更加经不起推敲，捞出骨头来，就算敲碎了又如何？
味道都在汤里呢。
你看《哈利波特》系列七本书，其实，每一本的故事情节都非常类似。七本书展开，就像孔雀开屏，把核心人物哈利波特的性格特质和成长历程讲得清清楚楚，明明白白。
然则，都是打怪升级，吴承恩的《西游记》读起来，跟《哈利波特》读起来，感受那真是天壤之别。也就是说，都是打怪升级的套路（情节），但怎么讲故事，如何铺排情节，就是个人的功力了。
大刘的《三体》靠的其实不是情节，而是缜密的逻辑，无限的脑洞，思维跟不上的人，看不下去，更看不明白，谈什么好不好呢？
那么，一个非常个性化的故事，能不能引起大众的共鸣与喜爱，其实有很多因素。个人浅见，至少涉及四个方面。
首当其冲，就是天赋。
你看《红楼》的文字，历经百多年，尚且温香软糯，齿颊含香。而张爱玲的《沉香屑》，像薄薄的蝉翼，精致、漂亮却刀刀划在人的心上。
读老舍和跟林语堂，完全不是一个味儿，读萧红和冰心，又是另外一重风景。
单凭文字，就能判断张三李四，到底是谁的文章，这就是一种功力，更是一种天赋。能够传世的故事，没有天赋的底子，那是不行滴。
其次，是勤奋。
不勤奋，写得少，如何传世？《三国》只有一本，但打开的却是一个时代。《封神》也只有一本，然则开神魔小说之先河。他们可能只写了一本，却修改了无数遍。
倪匡有《卫斯理系列》，《原振侠系列》，以及《木兰花》系列，几百本读下来，畅快淋漓，却意犹未尽。亦舒自15岁动笔，雷打不动，一年四本小说，写到70高龄，尚且笔耕不辍。如今已经写了300多本。
这就是勤奋。
第三，文化传承。
你看，同样是劫富济贫，施耐庵写成了《水浒传》，而与之类似的题材，人家就是《阿里巴巴与四十大盗》。我们有《游园惊梦》，人家有《罗密欧与朱丽叶》。
祝英台指着碧波春水说：梁兄啊，你看那鸳鸯成双成对多快活？莎士比亚则赤裸裸地借着绅士的口赞美女子说：我能把你比作夏日的骄阳么？
这就是文化背景的不同。
第四，机遇或者运气。
凌濛初的《三言二拍》在当时也不过是市井读物，他何曾想到，这些作品能够登顶小说的巅峰呢？干宝写《搜神记》的时候，的确没有料到，他竟然开了志怪小说之先河。
当然，像司马迁那种，一本《史记》就能传承千年，而且长盛不衰的，除了功底，还得三分运气。你看《二十四史》里面，有几个人提到了其他史书？
所以，就算是一个非常好的故事，能不能流传于世，还真需要三分运气。
简而言之，好的故事千千万，故事情节不过是形似，内涵才是精魄，能不能做到神似，全凭造化。
你若是看了一个故事，提炼出关键点，一定会符合某个模式。但反过来，你若按照某个模式来写一个故事，却往往干巴巴的，没有味道。
无他，没有流畅的情感，也没有可以感染人的生活经验，读起来自然就像啃泥巴。
这里额外需要提一下三个女作家：台湾的琼瑶，香港的亦舒和李碧华。
就故事情节而言，琼瑶奶奶在撕逼这一个细分领域，乃江湖霸主，无人可与之抗衡。若论探讨女子 的命运与出路，亦舒当仁不让乃其中的翘楚。想想，300多本小说啊，这么高产，且高产的如此好看，无人能出其右。
而李碧华，更像一位手握柳叶刀的外科医生，把人心一层一层剖开，情节惊悚的同时，看到人性的幽暗与曲折。
你看，前面已经有了那么多珠玉，人家还能翻出花来，可见，好的故事情节永远是下一个。
然否？
情节生动，引人入胜、读后令人回味无穷的故事是好故事。
这样的故事古今中外都有。在我国古代的唐传奇、明代的三言二拍中，好故事多的是，像《灌园叟晚逢仙女》、《柳毅传》、《李娃传》，故事里的人物让人难以忘怀。
《柳毅传》是一个神话爱情故事，唐代仪凤年间，书生柳毅，在回乡途中路过泾阳，遇见龙女在荒野牧羊。龙女向他诉说了受丈夫泾川君次子和公婆虐待的情形，柳毅带信给他父亲洞庭君。柳毅激于义愤，替她投书。洞庭君之弟钱塘君闻知此事，大怒，飞向泾阳，把侄婿杀掉，救回了龙女。钱塘君深感柳毅为人高义，就要龙女嫁给他，但因言语傲慢，遭到柳毅的严词拒绝。其后柳毅续娶范阳卢氏，实际是龙女化身。他俩终于成了幸福夫妇
冯梦龙的三言二拍，情节曲折生动，人物形象鲜明，如《杜十娘怒沉百宝箱》，京师名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。杜十娘对李甲一片赤诚，可李甲生性软弱，自私，虽然也对杜十娘真心爱恋，但他有没有什么谋生能力，又屈从于社会，家庭的礼教观念，在孙富的挑唆下，他最终将杜十娘卖给了富商，杜十娘得知真相后心灰意冷，怒斥李甲，将多年积攒的珠宝一件件投入江中，自己也跳入江中。
这些故事大都体现了惩恶扬善的主题 ，读后让人久久不能忘记。
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