南宋理宗执政时期，官方曾经组织编纂一部《景定建康志》，这本书是南京现存最早、最完整的一部地方志。
书中记载：“周显王三十六年(公元前333年)，楚子熊商败越，尽取故吴地。以此地有王气，因埋金以镇之，号金陵。”
这段话的意思说当年楚威王芈熊商，因为南京这个地方有帝王之气，所以埋下小金人镇压它，用金人的“陵墓”来破坏这个地方的帝王之气，这也是此地被称作“金陵”的来历。
那么金陵这个地方的帝王之气破坏了没有？
我们从历史的角度来看看。
南京被称为“六朝古都”。从这里来看，显然与“金陵”这个传说不符，但是细细究来，这里面又大有文章。
因为历史上“大一统”的王朝，没有一个在南京建都。
也就是说，虽然南京被称为“六朝古都”，也只是偏安一隅的“半个王朝”。
明朝也仅仅是朱元璋昙花一现，在南京这里开了一个头。而随后朱棣迁都北京，从此揭开了明清两代王朝的以北京为帝王之都的开端。
如果朱棣继续以南京为首都，那谁知道会出现什么结果呢！
六朝古都南京
孙权建吴，开创以建业(南京)为都的第一个王朝
孙策年轻气盛，无故杀死了吴郡太守许贡，许贡的门客想替许贡报仇，就隐藏在民间等待时机。
孙策生性喜欢打猎，经常出去狩猎，一次他又出去狩猎，被埋伏在旁的许贡门客伏击，三个人射中了孙策的面颊，孙策受伤很重，就召集张昭等人说：
“中原正混乱，以吴、越的军队，三江的坚固，足以观望成败，你们好好地帮助我的弟弟！”喊来孙权，把印绶佩在他身上，对他说：
“率领江东的军队，在两阵之间决定事机，和天下英雄争胜败，你不及我；推举贤人，任用能人，使得他们都能够尽心竭力地保护江东，我不如你。”
不久，孙策去世，当时26岁。
孙权悲痛号哭，没有到职治事，张昭说：“孝廉！现在哪里是哭泣的时候呢！”于是替孙权改换服装，扶着他上马，让他出去巡视各军营。
张昭率领同僚们，上奏章给朝廷，写书信给各郡县，及里里外外的将校，命令他们各自奉守自己的职务。
周瑜从巴丘率领军队来奔丧，遂留在吴郡，以中护军的身份和张昭共理政事。
曹操写信给孙权，要孙权派儿子到许昌来做人质。
孙权召集所有属官开会商量这件事。
张昭、秦松等犹豫不决。
孙权就领着周瑜到吴夫人(孙坚夫人、孙权母亲)处决定大计。
周瑜说：“从前楚国最初受封的时候，土地不过一百里。后代的国君贤能，扩充土地，开辟疆域，遂据有荆州、扬州，传承基业，延长禄位，一共九百多年。
现在将军继承了父兄的基业，兼有六郡的人民，军队精良、粮食丰富，将士用命，开山造铜，煮海造盐，国家富饶，人心安定，有什么事情逼迫而你要送人为质呢？
人质一旦送去，就不能和曹操共为一体。那么什么命令来召唤就不能不去，这样的话，便受到别人的控制。
最多不过得到一个侯印、仆从十几个、车子几辆、马几匹，哪里能和南面称孤相比呢？
不如不派人质，慢慢地观察他的变化。如果曹氏能够行道义来匡正天下，将军那个时候侍奉他还不算晚；如果他图谋作乱，他自己救亡都来不及了，哪里还能害人呢？”
吴夫人说：“公瑾(周瑜的字)的议论很对。”
于是决定不送人质。
关于送人质这事，在历史上屡见不鲜，特别是春秋战国时期，互派太子为人质，成为当时的一种外交手段。
像是周瑜这样，能把人质事情分析得如此透彻，历史上鲜有如此见地。
乃至于到了清朝时期，吴三桂又把儿子吴应熊压在了康熙一朝，但也没有阻止住吴三桂的叛乱。
我们读史就要从不同的层面获取不同的知识，增长自己的智慧和见解。
公元229年，吴王孙权就皇帝位，改年号为黄龙。
孙权追尊父亲孙坚为武烈皇帝，并追尊哥哥孙策为长沙桓王，立儿子孙登做皇太子，进封孙策的儿子孙绍做吴侯。
孙权先在武昌(今湖北鄂州)称帝，九月份，迁都建业(今江苏南京)。
这也是战国以后，秦汉以来第一个在南京建都的王朝。
自此，魏、蜀、吴三国鼎立局面形成。
公元252年，孙权病逝，年仅10岁的孙亮即位。后东吴陷入旷日持久的内争，过度的内部消耗也使孙吴国力遭到严重削弱。
公元279年，西晋武帝司马炎以贾充都督司马伷、王浑、周浚、王戎、胡奋、杜预、王濬、和唐彬等八部，分六路大举伐吴。
孙吴方面上下离心，疏忽防备，无统一对策，以致节节失败。
天纪四年(280年)5月1日，王濬所率的舟师首先抵达石头城下，孙皓自知大势已去，反绑双手，抬着棺材到西晋军前投降。
孙吴灭亡，西晋实现统一。
作为秦汉以后第一个建都南京的王朝，在经过52年的历史后被晋统一，这也是被“金陵”传说套路的第一个王朝。
东晋建都建业，揭开了南朝更迭的序幕
历史在不断重复，司马炎建晋统一天下后，因为家庭“琐事”，一着不慎致使丑皇后贾南风祸乱朝纲，从而造成“八王之乱”。
随后匈奴、羯族等人纷纷建立自己的王朝，这就是历史上的“五胡十六国”时期。
建兴五年(317年)西晋灭亡，司马睿在建康(南京)重建晋廷，为晋元帝，史称东晋。
司马睿倚重王氏，任王导为丞相、王敦专政军事，时称“王与马，共天下”。
王敦素来桀骜不驯，把持朝政，司马睿为了制衡、抑制王氏政权，以刘隗、刁协、戴渊等人牵制，防御京师。
这让跋扈的王敦很不爽，他于322年发兵，攻陷建康，并杀掉刁协等人，史称“王敦之乱”。
司马睿受到惊吓，不久忧愤而死，太子司马绍继位，是为晋明帝。
司马睿在位期间曾经北伐，并任命祖逖为总司令，让其招兵买马进行北伐。
这个历史上的励志模范，只带着跟随他逃难来的100多个人，租船渡过长江北上，祖逖立在船头，拔出利剑发誓说：
我祖逖如果不收复中原，决不回来！
祖逖渡过长江后，带人在淮阴铸造兵器，招募士兵。
百姓听说是东晋王朝派来北伐收复国土的，都积极响应。很快就招募了2000多人。
祖逖带领这支队伍继续北进。
当时羯人石勒建立了后赵，中原地区差不多都在他的控制之下。
而祖逖接连攻破了依附石勒的割据势力，并击退了石勒派来的援兵。
这时候投靠祖逖的人越来越多，他收复的地盘不断扩大，进而占据了封丘，陈川老城的东、西二台以及雍丘等地，很快祖逖就收复了黄河以南的土地。
如果按照这条路走下去，祖逖北伐一定成功，可惜的是那一条千年“谶语”起了作用，南京没有了帝王之气，怎么能恢复天下一统呢！
司马睿没有帝王的格局，所以害怕祖逖势力膨胀，威胁到自己的统治，于是他一方面在朝廷内大搞保权斗争，一方面又任命戴渊担任豫州都督，来掣肘祖逖。
正当朝廷内王敦和刘隗等人争权夺利闹得不可开交的时候，祖逖为祖国统一大业忧思过虑，积劳成疾，带着遗憾去世了。
祖逖一死，大将军王敦就认为自己天下无人能敌，第二年就发动了叛乱。
晋明帝继位后，不甘心的王敦又发动了第二次叛乱，就在他加紧篡位的时候，得病死了。不能不说这是天意！
后来桓温掌权，他又是北伐，又是篡位，闹得不亦乐乎，结果一事无成。
而东晋唯一拿出手的也就是“淝水之战”了。
在谢安的主持下以8万人干翻了号称雄兵百万的前秦，谢安也如同一定海神针维持了东晋的稳定局面。
但是不管怎么样，偏安一隅的东晋朝廷，后来又经过了宋、齐、梁、陈等王朝的更迭，也始终没有再取得什么大成就。
刘宋代晋，宋被齐代
公元420年，刘裕取代东晋政权称帝。国号宋，定都建康。
这是第三个在南京建都的王朝，不知道当初埋在此地的“小金人”还有多少“法力”！
东晋末期，民变此起彼伏，朝廷内部斗争十分激烈。
公元402年，东晋大将桓玄乘朝廷实力虚弱，起兵篡位，国号“楚”。
刘裕和刘毅等起兵勤王，并最终消灭了桓玄的力量。
最终刘裕迫使晋恭帝司马德文将帝位禅让给他，宋朝建立，史称“刘宋”。
公元424年，宋文帝刘义隆即位，他在位30年，励精图治，国家经济有所恢复，史称元嘉之治。
但这只是昙花一现，公元453年，其长子刘劭为了篡夺皇位而杀父，以至于以后王室诸子为争夺皇位混战不止，帝王荒淫残暴，朝政日益腐败，国家实力从此一蹶不振。
公元479年，宋顺帝刘准把帝位禅让给了萧道成，宋被齐所取代。
萧道成 起初只是一个平民百姓，参军后屡立战功，因此升迁很快。
渐渐地，他被提升为刘宋中央禁卫军将领。
乘刘宋皇族内乱，萧道成掌握了军政大权。
宋顺帝升明元年(公元477年)，萧道成杀掉废帝刘昱，立10岁的刘准为顺帝。
齐高帝建元元年(479年)三月，萧道成自封为相国、齐公。
四月二十日，刘宋的顺帝颁布诏书，把帝位传给了齐王萧道成。
第二天，顺帝应该到殿前去会见百官，但是这小皇帝怎么也不肯去，还偷偷躲到了佛像宝盖子下面，死活不肯出来。
王敬则率领一些士兵，抬着一顶木板轿子，到宫中来接顺帝。
太后见王敬则率兵前来，感到很害怕，亲自率领宦官找到了藏在宝盖子下面的顺帝，顺帝这才爬了出来。
小皇帝哭着问王敬则：“你要杀掉我吗？”
王敬则说：“我不想杀你，只是想让你到另外的宫殿中居住罢了，你们家族以前取代司马氏也是这样做的啊！”
顺帝就哭得更厉害了，继续说：“但愿我今后生生世世，永远也不要生在帝王家中！”
从这君臣的对答中，揭示了一个残酷的历史真相。
王室、朝代的更迭是建立在杀戮、争夺、无情的现实之下，而这一切也都是王室的堕落造成的。
帝王之家是多少人的梦想，然而在历史上却成了一些人的梦魇。
萧道成所建的南朝齐(公元479－502年)，是中国历史上南朝的第二个朝代。
齐是南朝4个朝代中存在时间最短的，仅23年。
齐高帝萧道成借鉴了宋灭亡的教训，以宽厚为本，提倡节俭。他共在位4年，他临死前要求儿子武帝继续其统治方针，并且不要手足相残。
武帝遵其父遗嘱，使南朝又出现了一段相对稳定的发展阶段。
武帝死后，齐国的皇帝又走上了宋灭亡的老路，兄弟、叔侄之间互相残害！
公元501年，雍州刺史萧衍起兵攻入建康，结束了齐的统治。健康又迎来了南朝的第三个王朝。
佛系皇帝梁武帝萧衍，开始的政绩还是很显著的。
他吸取了齐灭亡的教训，勤于政务、广泛纳谏，最大限度地起用人才。
此外，梁武帝还一直遵守着佛教的饮食习惯，从来不吃鱼、肉等肉食及荤腥，并且每天只吃一顿饭，吃的也是最简单的蔬菜汤和糙米饭。
梁武帝不光吃上不讲究，穿也不奢侈。他总是穿粗布衣服，一顶帽子要戴2年多才肯换。
梁武帝每天都忙着处理国事，再加上他一心向佛，所以，每当有犯人被判了重罪，他叫闷闷不乐。
有时候甚至发现了要造反的人，他也不忍心严厉惩处，而是流着泪原谅他们。
正是这种无限制了“好心”，让王公贵族越来越横行霸道，有胆大的居然敢大白天在街上杀人，有的还乘着夜色干起了抢劫的勾当。
梁武帝一直都坚信佛教慈悲为怀的理论，但是他忘记了并不是每个人都怀有感恩的心，佛门既有“菩萨心肠”也有“金刚怒目”！
后来，东魏的司徒侯景就是抓住了梁武帝这种佛系性格的软肋“大闹天宫”的。还别说，这只猴子还真跳出了如来佛祖的手掌，把梁武帝这尊佛玩弄于股掌之间，致使梁武帝饿死在自己的宫中。
梁武帝太清元年(公元547年)，侯景在寿阳(今安徽寿县)起兵。
梁武帝派他的六儿子萧纶带兵讨伐侯景，派侄子萧正德守卫长江南岸，保卫京城建康。
能保住吗？当然保不住！可能就与那个“金陵”有关系，在大好形势之下，萧正德竟然被侯景利用，鬼使神差的引“猴子”兵过江，攻入了建康城。
历史又一次上演“帽子戏法”，南京再次被谶语击中，接二连三的失去了“王者之气”。
梁朝几经变更后，最终大权落在大司空陈霸先手中。
公元557年，陈霸先代梁建陈，以建康为首都。历史上南北朝时期南朝最后一个王朝开始了。
陈朝刚建立时，面临北方政权的入侵，形势十分危险。
陈霸先在政治上宽政廉平，怀柔天下。
在军事上抵御外族入侵和压迫。
在经济上发展了长江流域的经济，使之成为南方文明繁荣的中心，奠定了岭南及东南沿海经济腾飞的基础。
然而，这个王朝依然走不出兄弟相争、互相伤害帝王之家的宿命。
在一番争夺后，陈后主陈叔宝上台。
陈后主即位后 沉迷于酒色，不理朝政，国家日渐衰落。
歌姬出身的张丽华本来是龚贵嫔的侍女，陈叔宝对她一见钟情，把她封为贵妃，视为珍宝。
以至于后来临朝的时候，百官启奏国事，陈叔宝竟常常把张丽华抱在腿上，共同决定天下大事。
这样的帝王，怎么会有帝王之气，应该随着那个当年的谶语，被埋葬的小金人都吸走了。
陈后主热衷于诗文，因此在他周围聚集了一大批文人骚客，天天与陈叔宝一起饮酒作乐。
当时的尚书仆射江总虽然身为宰相，但对国家大事并不重视，每天都和都官尚书孔范、散骑常侍王控等人在一起，侍奉陈后主在后花园里花天酒地的享乐。
这些人在一起玩乐的时候，根本没有什么大小尊卑之类的礼节，因此被人戏称为“押客”(雅客)。
他们每次举办酒宴的时候，都要让嫔妃和押客们作诗，一起来吟唱。
还在其中挑选出一些特别香艳的诗词，然后谱上曲子，让1000多名宫女练习演唱，并且还分成了多个声部，遥相呼应。
唐朝著名诗人杜牧在其诗作《泊秦淮》中曾经写到：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
此句就是讽刺陈后主的，“后庭花”就是陈叔宝所作的《玉树后庭花》。
诗曰：
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭
花开花落不长久，落红满地归寂中
“玉树后庭花，花开不复久”成为著名的亡国之音。
本来给人以美感的诗词，过度糜烂，反而成了“烂桃花”，看来什么事都要有个度，过之有灾，这也是中国传统文化，让人保持“中庸”之道的原因了。
公元588年隋文帝率军进攻陈国时。陈叔宝竟然对大臣们说：“我们这里的风水好极了，自然就带着天子的王气，齐军来进攻了3次，周军也来进攻了2次，最后还不是打了败仗逃跑了吗？现在隋军又能如何呢？”
都官尚书孔范也顺着他的话说：“是啊，长江是天然的护城河，自古以来就可以阻挡南北的战事，现在隋军难道能长出翅膀飞过长江吗？”
陈后主听完孔范的话以后，认为孔范说得很有道理，所以并不为战争做准备，而是和以前一样，每天听音乐、吟诗、喝酒。
可惜这个亡国之君想得太狭隘了，这个做派怎么会不亡国呢！
同陈后主一样，因为“滥情”失去江山的还有后来的南唐后主李煜，而巧的是，李煜的都城也在南京。
南唐是一个盛产诗词、美女的国度，而李煜被俘虏后也曾伤心写到：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”
可惜已经晚了，成为亡国奴，连自己的老婆小周夫人都保护不了，还谈什么复国呢？
宋开宝七年(公元974年)九月，赵匡胤命宣徽南院使曹彬为升州西南面行营马步军战棹都部署，山南东道节度使潘美为都监，颍州团练使曹翰为先锋都指挥使，统军十余万，战船数千艘，与吴越联军分五路攻向南唐。
面对突然出现在长江南岸湖口一带的大宋雄师，十万南唐驻军选择了收拢船只，关闭寨门。
南唐驻军以为这是宋朝水师在例行巡江，原来双方早有默契，宋军出现，南唐只要收敛一下，给宋军点面子就够了。
但这次不同，当然不同！这是宋家来灭南唐的。
而在旱陆，南唐与原荆湖交界的池州地段，南唐池州守将戈彦也发现了宋军，他也按照惯例主动打开城门捧着酒肉来犒赏宋军。
但这一次不同，宋军竟一拥而上，直奔城门，等戈彦明白过来的时候，池州已经失守了。
金陵城内，战报频传，一个个要塞被宋军攻破，巨大的国土像是一堵四面漏风的墙。
李煜很无奈，想好好的吟风弄月、欣赏女人，咋就这么难呢！
其实失败的原因就是因为“堕落”，堕落到以为天下都是诗情画意，都是美女流盼，都是丰衣足食，这就是所谓的理想很美好，现实太骨感！
战争也是一门艺术，可惜的是李煜对此一窍不通，他懂得如同陈后主一般的“玉树后庭花”。
战争充满了磅礴气势，充盈着浑厚、浑浊的雄伟身影，充斥着灵动的变化和上天赋予的创意。这些李煜都不懂，金陵的阴霾已经把他腐朽了，腐朽成一块中看不中用的朽木。
在长江流域中被称为绝险，天然屏障的采石矶，没有保护住南唐，反而成为加速它灭亡的助推器。
采石矶当时的守将是南唐马步军副都部署杨收、兵马都监孙震，兵力有两万；而在湖口，守将朱令赟掌握着南唐主力水军十万之众。
这么多兵马、这样的天险，竟然在当天就被曹彬给拿下了。
所谓的长江天险，金陵屏障，在历来朝代更迭攻伐中，竟然鬼使神差地变成不堪一击的“鸡肋”，如此软蛋！我们不得不相信，这里的确被抽走了王者的霸气，剩下的只是一个外强中干的壳。
而接下来，曹彬又完成了一个历史创举，在长江上搭建了一座浮桥，长江上搭浮桥，这在历史上从来没有过。
在采石矶上搭建浮桥，这是什么概念，让人觉得中原地区真正王者的霸气，只能来自于长江、黄河以北，那里的大漠黄沙、寒风凛冽、长河落日、雄风彪悍打造出中原文明的铮铮铁骨！
李煜妄想负隅顽抗，结果遍体鳞伤，那些花辞绣章已经消耗尽了他的国力，“金陵之殇”成了他永远的痛！
赵匡胤的“卧榻之侧，岂容他人酣睡！”让南唐后主李煜再也睡不着了。
就这样，建都金陵的第七个王朝在完成了他的使命之后，被“北方的狼”吃掉了。
时针拨到了明朝，朱元璋建立起来了大一统的朱家王朝。
那个“金陵的传说”看来要被终结。
但意外的是，朱元璋去世后的第二个皇帝建文帝，守着南京这座帝都，硬硬地把一副好牌打烂，手里虽然有“王炸”，可还是被对手–自己的四叔朱棣发动“靖难之役”干败。
朱棣的黑衣宰相姚广孝肯定对金陵那个传说深察已久，因此才有了成祖朱棣迁都北京的举措。
太平天国败走南京
1851年1月11日轰轰烈烈的太平天国起义开始了。这次农民起义开始还真像是那么回事，势如破竹搅乱江南，攻城拔寨，很快就在南京扎下根来。
然而，那个魔咒再次紧箍在洪秀全的头上。
1853年3月19日太平天国起义军占领江宁，也就是南京，定此为都城，改称“天京”。
洪秀全定都天京后，就有了作死般的神操作。
洪秀全热衷于选女人，在攻取武昌时至少有36个妻子了。他反对纳妾，老婆们不分尊卑大小，都叫妻子。
在武昌，他令全城十三至十六岁的妙龄少女都到阅马厂听讲道理，违令者本人和父母都要斩首。
很多人明知就里，于是蓬头垢面前往。
但到场时，即被勒令须以清水洗脸，由是选得60名眉清目秀的少女。
因此洪秀全妻子多得要按数码编号。
在太平军攻占南京时，洪秀全坐在安庆到芜湖的长江龙船上悠然自得，左拥右抱，不亦乐乎。
在攻占南京前两个星期，天王洪秀全在这条龙船上向全军全民颁发了一道《严别男女整肃后宫诏》。
诏旨指出，内外有别，今后天王府后宫必须是严别男女。
全篇诏旨，宣布了三条“斩不赦也”：
第一，后宫的天王大小妻子，只能一概称呼“娘娘”。不准臣下谈及后宫的姓名、位次。如谈及，斩不赦也。
第二，后宫的天王大小妻子的容颜，永远不准臣下看见。如偶尔见了，也须低头垂目。有敢起眼窥看，斩不赦也。
第三，外言永不准入，内言永不准出。有传出或传入者，传递人斩不赦也。所传的女官或某臣下，亦斩不赦也。
这道旨意在整个历史上也是奇葩的存在了！
从这道旨意上，就知道太平天国尚未成功，就注定要完蛋的命运了。
洪秀全称自己为“太阳”，所谓“天王洪日”，他的妻子为月亮，原配赖莲英为正月宫。
进入南京后，太平军坚决执行太平天国破寺毁庙行为，凡是寺庙必毁。
史料记载，镇江城隍庙尽被焚毁，关羽和土地等传统保护神，尽数销毁，在销毁焦山、金山上的千年古寺时，还将筑在金山上的文宗阁烧毁，阁中所收藏的四库全书，也灰飞烟灭。
而洪秀全定都南京后，一头扎进自己的后宫，数年不出门，完全享乐在自己的声色犬马中。
后果可想而知。
金陵的那个历史传说如同被下了“降头”，这些王朝定都这里后，都像是被抽走了“雄筋”，多少伟岸丈夫坠落在温柔乡里，浸泡在软体香玉中悱恻缠绵，而武功尽失。
我们来看历史上在南京定都的王朝：孙吴政权229年由孙权建立，经四代至末代皇帝孙皓，历经52年，于280年5月1日被司马炎灭掉。
东晋(317年－420年)，历经105年。
刘宋(420年－479年)，只有60年的光景。
萧齐(479年－502年)，才23年的时间。
梁朝(502年－557年)，陈朝(557年－589年)。
南唐(937年－975年)，享国只有38年。
太平天国就更短了。
这些朝代末期最显著的特点就是“淫乱”。
而造成朝代更迭的主要原因就是这方面。
可以说是淫乱行为才是金陵那个传说最贴切的“咒语”。
因此，“人祸”是那个邪恶之咒的祸源，上天不过以人心的不古来横加其祸罢了！
金陵的传说，也只不过是历史的巧合罢了，其实没有什么永久的风水，只有永久的人心，人心的永久是靠德行获得的。
如果那些以金陵为都的帝王们，能够推行仁德，持之以恒地以百姓利益为中心，恪守自己的道德规范，坚持正义，哪里会有这么多失败呢！
建康城真不健康！秦淮河上的靡靡之音，花船伎乐，消耗了它的“阳气”，环境改变了人生，也改变了帝国的走向。
金陵，古地名。战国.楚威王置金陵邑。秦曰秣陵。三国.吴自京口（今江苏镇江市）徙都於此，曰建业。
晋.建兴初改为建康。南朝.宋、齐、梁、陈皆都于此。五代.梁置金陵府。南唐都之，为江宁府。
宋.建炎三年改为建康府，元代为路。
明洪武元年建都於此，曰南京。其地当今之南京市及江宁（现南京市江宁区）县。《文选》南齐.谢玄晖（朓）《鼓吹曲》有：“江南佳丽地，金陵帝王州。”句。唐.李白《李太白诗》七.《金陵歌送别范宣》曰：“金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。”皆指此。
附：明洪武元年八月建都江南应天府（因朱元璋建明王朝，建都“归德”于此，升为“应天府”），永乐间迁都北京，改应天府为行在，正统六年，定为南京。清代改为江宁府。即今南京市。
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