一、陶渊明祖上当过大官，到自己这一代，衰落了。在当时的社会背景下，社会分成不同等级，等级之间，上级看不起下级。对着一点，大家看看今天的印度种姓制度就明白了，如果还不明白，建议你看董卓轻视刘备，关羽恨不得杀之。陶渊明去当官，卑躬屈膝，很不爽，这点我们能强烈地感受到。
二、陶渊明除了是儒家外，他还喜欢道家思想。道家思想，在乱世是安慰剂，是一种解脱。如果你读过老庄，就明白了。魏晋南北朝时代，很多人都有归隐思想，大家读《世说新语》就知道了，比如谢安在山为远志，出山为小草的故事。竹林七贤等等。
三、陶渊明喜欢读山海经，他喜欢怪异，而官场上，按部就班，没有什么好玩的。
四、陶渊明性本爱丘山，这是很重要的一点。他的本性是亲近自然，远离乌七八糟的一切。
五、陶渊明家有几亩土地，生计不成问题。
六、陶渊明喜欢喝酒，率性而为，估计官场不喜欢他。
七、陶渊明太有文才了，他肯定被上司嫉妒。而他像李白一样，那里看得起那帮不学无术的乌合之众，干脆走人。
下面，我发一点与陶渊明有关的诗，证明我对陶渊明是真爱。
我爱陶渊明胜过我老婆，这是真的，不开玩笑，他是我精神世界里的良友。
评点桃花源记（自评自乐，仿金圣叹）
原创索隐嗜奇2021-04-13 10:16:46
晋太元中，武陵人捕鱼为业。评：武陵人在深山中，喀斯特地貌缘溪行，忘路之远近。评：也是大意粗心之人忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。评：渔人欢喜，古来有仙桃传说，莫非此中有仙人？
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。评：是个闲汉林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。评：舍字改为拴更好初极狭，才通人，评：幸亏不是胖子，不然，白来一趟复行数十步，豁然开朗。评：文字至此，读者亦开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。评：咦，好地方耶其中往来种作，男女衣著，悉如外人，评：悉如外人，四字省掉许多笔墨，衣冠简朴古风存。黄发垂髫，并怡然自乐。评：乐字是核心见渔人，乃大惊，问所从来，评：若是古龙小说，刀剑在颈了具答之。评：渔人是老实人便要还家，评：老实人才能被邀还家设酒杀鸡作食。陆游诗云：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。村中闻有此人，咸来问讯。评：如看碧眼胡人自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。评：交待原因，疑窦得释问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。评：此二句渔人惊喜，读者也惊喜此人一一为具言所闻，皆叹惋。评：叹惋，包含无穷深意，一者，避秦多年也，二者，外面仍然为季世。余人各复延至其家，皆出酒食。评：好民风，避秦多年，返璞归真。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”评：自得其乐，岂望打扰。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。评：看到这里，我也欲寻及郡下，诣太守说如此。评：诣太守，说明此人还相信政府，敢与政府打交道。说明官民关系还行太守即遣人随其往，评：可以收租税寻向所志，遂迷不复得路。评：桃花开时，春雨不少，记号被雨水抹去？叹息，可惜了，避秦人当以手加额庆贺
我是陶渊明
种豆南山下
采菊插一枝
常被老婆骂。（苦也）
种豆南山下
撒尿算施肥
想要收成好
平地一声雷。（雷是肥料源）
我为陶渊明写首诗（自评）
原创索隐嗜奇2021-04-01 00:01:00
是带着娘子回家的
还是娘子在家里等你
我也是好读书
不求甚解（开一下玩笑，谁又知道呢）
迎门的稚子
抱着狗
脸上的炭灰
有两条泪沟（农村常见的，小孩子脸脏，我们方言叫花猫）
回来那天
没有人饯行吧（人情世故，肯定没有人）
而那些父老乡亲
一定是恭候多时（农民质朴）
山民们支儿子来
帮你除草，牵牛，挑豆子（淳朴）
是想听你讲上古那些神仙
怎样腾云驾雾
怎样撞不周山
怎样补天（陶渊明本来就喜欢山海经）
传道授业解惑
先教他们认几个字吧（也是重要，估计他会教几个）
你说
要听我讲故事
得酿好酒
请我
还要帮我扛截枯木（农村真实的描写）
醉了
你是不会在意别人
嘲笑还是不嘲笑（旷达）
你随意
斜插了满头菊花（采菊东篱下）
晋朝是个贵族社会，官员选拔靠士族推荐，寒门子弟是没有上升通道的。还好，陶渊明的爷爷陶侃，做过官，还留下来水滴石穿的故事，陶渊明可能受到陶侃余荫，有个县令来当。可是再往上，就需要更大的家族支持和个人经营了。
从历史记录来看，陶渊明家族已经败落，不能够为其提供钻营送礼的钱财，以至于辞官之后，自己耕种贫寒。
而陶渊明本人虽然工于诗词，文章练达，但是做官能力却有限，既没有拿得出手的政绩，又不能讨好上级，结交同僚，所以官途坎坷。所以做了一段时间限定之后，自己都心灰意冷了吧。
总的来说，我认为陶渊明是因为自己确实不适合当官，而且家里又没有资源供其继续往上爬，所以对官场已经失意，因此正好借督察前来巡查的时候，辞官回家。
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