“将在外,军令有所不受”,这样的行为在指挥权上是否存在矛盾

李云龙同志的亲身遭遇已经用事实告诉大家,这是个伪命题!八路军总部给新一团下达的命令是:在772团的接应下从俞家岭方向突围,李大脑袋团长根据战场情况临机决断,全团向当面之敌发起反冲锋,从日军坂田联队的正面突出。战斗确实起到了出敌不意的奇效,新一团胜利地全身而退,但是结果呢?不但没有嘉奖,李团长云龙还被下放到边区被服厂绣花。

“将在外,军令有所不受”,这样的行为在指挥权上是否存在矛盾图1

将在外,军令也必须接受,这是现代战争的指挥原则,这句话的原语是:“将在外,君命有所不受”,所特指的是古代战争中,受限于交通和通讯水平的低下,领兵在外的将领需要根据实际情况,决定手中部队的作战方式和具体行动,因为请示是来不及的。就算是什么600里加急甚至800里加急,皇帝的军事命令也会姗姗来迟,而战场形势是瞬息万变的。

但是无线电和有线通讯的普及,已经使这一现象得到根本扭转,军事统帅可以第一时间掌握战场实际情况和下达相应的作战命令,如果将领们再拒不接受,那军事指挥体系不就乱套了?八路军副总指挥处罚李云龙之前说的明白:“战场抗命这个毛病惯不得”。新一团虽然取得了战术上的胜利,但是对军事指挥的权威性造成了破坏,孰轻孰重不言而喻。

“将在外,军令有所不受”,这样的行为在指挥权上是否存在矛盾图2

解放战争期间,美国军事顾问团曾经不无尖刻的评论到:毛泽东与蒋介石的不同,在于他不能乘坐飞机与手下的将领们会面。言外之意,毛主席只需要在延安的窑洞里,就可以通过电文指挥全国战局,并且重大指示和命令都会得到贯彻执行,而蒋介石虽然飞来飞去召开现场军事会议,但是将领们却经常阳奉阴违,这就是根本性的差距。

实事求是地说,蒋介石的战略眼光勉强还算可以,但是军事指挥能力实在拙劣,偏又酷爱越级指挥甚至直接干涉作战一线的布署,朝令夕改,经常给他的黄埔将领们带来巨大的困扰,“微操大师”的名号即来源于此。它同时造成的一个恶果是,前线嫡系将领只服从于蒋介石本人的电令,而对直接上级或者是战区统帅的命令置若罔闻,从而使蒋军的作战指挥体系混乱的一塌糊涂。

“将在外,军令有所不受”,这样的行为在指挥权上是否存在矛盾图3

淮海战役第二阶段,杜聿明在南京已经成功说服蒋介石,放弃徐州放弃黄维,由他亲率徐州的三个兵团迅速南撤至淮河南岸待机,再寻找机会北上解救第12兵团。杜聿明飞回徐州,秘密率领邱清泉、李弥和孙元良的30万人马南撤,华东野战军一度措手不及。然而12月3日逃至孟集(非陈官庄)时,却接到了空投而来的蒋介石亲笔信,以十分严厉的口气命令他折返救援黄维兵团,再次朝令夕改。

杜聿明的第一个念头是不执行这个愚蠢的命令,按原计划继续向永城方向撤退,但是少倾便犹豫起来,他后来回忆道:“万一沿途遭到截击,部队遭受重大损失,又不能照预定计划解黄维之围,蒋介石势必迁怒于我,将淮海失败的责任完全归咎于我,这样,我战亦死,不战亦死”,无奈之下,他命令部队停止前进,召集三个兵团司令官商议,以便“集体承担责任”。

“将在外,军令有所不受”,这样的行为在指挥权上是否存在矛盾图4

杜聿明首先传阅蒋的亲笔信,然后说:“我们敢于负责就走,不敢负责就打,这是全军生死之地、存亡之道,不可不慎重”,主力第二兵团司令邱清泉认为亲笔信措词严厉,只有打了。于是杜聿明集团在南撤三天之后,又掉头向西北方向攻击前进,试图向黄维兵团靠拢,终被华东野战军截击并完成战术合围,1948年12月6日,几个军头再次碰面商量下一步行动方案。

第十六兵团司令孙元良认为救援黄维既不现实也无可能:“再战下去前途不乐观,现在突围尚有可为,将在外君命有所不受,目前只有请主任(杜兼任徐州剿总前进指挥所主任)当机立断,才可拯救大军”,进攻受阻的邱清泉转而支持:良公的见解高明,而李弥则表态:“请主任决定,我照命令办”,三个司令一个比一个贼。

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杜聿明懊恼不已,如果三天前这几位兵团司令支持“将在外,君命有所不受”的理念,不顾黄维兵团而全速南撤,那就不是眼下的处境了,至少可以保全住这三个兵团的主力,现在如果掉头突围,不仅违抗了命令,也未必能保全部队,根本无法向蒋介石交待。在几个兵团司令的力劝下,杜聿明还是下达了全军分散突围至阜阳集中的命令,然而突围行动甫一开始,孙元良兵团就几乎全军覆灭,于是杜聿明再转攻为守坐困陈官庄,直至一个月后全军覆灭。

与之鲜明对照的是,西柏坡只决定大的战略,并要求各战略区不折不扣地执行,而对具体战术行为从不过分干涉,淮海战役期间曾经专电总前委:“紧急情况下,你们可临机决断,不必请示”。

“将在外,军令有所不受”,这样的行为在指挥权上是否存在矛盾图6

将在外,君命有所不受。这句话没什么太大问题,君有乱命,在外征战的将军可以随机应变,自作主张。但是既然不受君命,自然就要承担相应的后果。

从古至今,军事指挥权都是重中之重,上有命下莫敢不从。但是在实际行动中,前线指挥官身临战争第一线,更能了解实际情况,做出相应对策。而君主远在大后方,肆出乱命,很有可能就导致全盘失败。这种事情也经常发生前线将领怎么办?比如宋高宗十二道金牌调回岳飞,岳飞能如何?将在外君命有所不受?那就成了叛逆了。其后果不是他所能承担的。李云龙战场抗命,正面突围,打了胜仗也只能去当被服厂厂长了。

所以,不受命,可以,承担后果就行。打了胜仗,遇有明主,可能没事,否则就是战场抗命,功也变成过;打了败仗,就是死路一条。

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