在三国末期，政治呈现出高压的恐怖态势，然而与之相反，文学领域却愈发自由而繁荣。而就在曹魏向晋朝过渡期间，诞生出一位“奇人”，他风流倜傥，身材伟岸，风采让无数人倾倒，即使是赤裸着上半身，依旧让无数文人视为是最文艺最高雅的画面。而这位无数文人的偶像，就是嵇康。
嵇康是一位奇人，他身长七尺八寸，容貌出众，却不注重打扮，看上去十分邋遢。嵇康崇尚老庄，经常吞食内丹，自己在山林当中吟诗长啸。这样一位看上去似乎有些“精神疾病”的怪人，在当时却是万千少女的梦中情人，就连文人也将嵇康视为偶像，无他，实在是嵇康太有才华。
嵇康是“竹林七贤”的精神领袖，他提出“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”等主张，倡导玄学新风。在当时，嵇康的主张成为潮流，他的一举一动成为名士的标准，许多人争相模仿他，以求出名。
然而嵇康却不求出名，或者说在他的心中根本就没有名利两字。司马氏专权以后，数次礼聘他为官，然而嵇康却不屑一顾，坚拒出仕司马氏。嵇康是一位性情中人，据说有有一双青白眼，见到自己不喜的人就会翻白眼，而见到自己欣赏的人，就会翻出青眼，从不掩饰。
嵇康对许多所谓名士都不屑一顾，他因此惹怒许多权贵，然而众多年轻人却非常崇拜他，成为他的“粉丝”，比如钟会，就是其中比较铁杆的一位。钟会曾拿着自己的作品找到嵇康，希望让他评价，然而嵇康却沉浸在打铁当中，对他不加理睬。自此以后，钟会在心中对嵇康产生怨恨。
景元四年（263年），嵇康的好友吕安的妻子被他的长兄吕巽侮辱，吕安准备状告吕巽，然而嵇康与两兄弟都是朋友，于是劝说吕安不要揭发家丑。吕安听从嵇康建议，然而吕巽却担心吕安状告他，于是反咬一口状告吕安不孝。吕安被抓捕以后嵇康替他求情，却惹怒司马昭，同时“黑粉”钟会也在此时落井下石，诬陷嵇康，捏造他的罪证。最终司马昭下令处死嵇康与吕安。
行刑前，三千多名太学生集体为嵇康求情，司马昭不许。嵇康表现的十分从容，他向长兄要来自己的琴，抚出《广陵散》，曲毕以后叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”（《晋书》）随后嵇康慷慨赴死，周围的文人无不落泪。
嵇康是真正的名士，他与那些故意放浪形骸，沽名钓誉的人不同，与那些只知清谈玄学，自诩名士的伪君子亦不同，他做事从不在意别人的看法，他不畏权贵，向往自由，他是那个时代真正的贵族。而嵇康的死，亦代表着曹魏时代的落幕，西晋时代的开启。
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