唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年,因皇室姓李,故又称为李唐,是公认的中国最强盛的时代之一。 隋末天下群雄并起,617年,唐国公李渊晋阳起兵,次年于长安称帝建立唐朝。唐太宗继位后开创“贞观之治”。唐高宗承贞观遗风开创“永徽之治”。690年,武则天以周代唐,定都洛阳,史称武周。神龙革命后恢复唐朝国号。唐玄宗即位后励精图治,开创了万邦来朝的开元盛世。天宝末全国人口达八千万上下。安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰,中后期又经元和中兴、会昌中兴、大中之治国势复振。878年,爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基,907年,朱温篡唐,唐朝覆亡,中国进入五代十国。 唐朝疆域空前辽阔,是第一个未修建据胡长城的大一统王朝。唐代国土在西部及北部皆超出现代中国的疆界范围。 唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化特点,在诗、书、画各方面涌现了大量名家。唐朝文化兼容并蓄,接纳海内外各国民族进行交流学习,形成开放的国际文化。
汉魏晋南北朝后,常年战乱,中国人民忽然因为隋朝统一了,中国人民获得修养的时间,所以撞大运了,不是人的因素,既不是唐初的领袖们的领导才能,也不是中国人民勤劳刻苦。只是因为撞大运,是“时会”即时机和机会到了,也就是说就是李渊李世民是两头猪,中国人民都是蚂蚂蚍蜉,唐朝也能“盛世”。 这里,隋炀帝表示:你麻痹! 然后说,李渊的才能,实在不如李密,只是因为不明原因所以掌握了关中,所以能蓄力以待东方之弊。这是因为大势使然,是大势,至于什么是大势,这很玄学。 这里,屈突通表示,
当年隋炀帝出去玩,关中是给我镇守的,为什么我不能“蓄力以待东方之弊”?却要兵败被俘最终给人家李渊父子打工?吕大师你骗我。 然后,吕大师表示,李世民的才能,不如下列这些人: 1、在道德上、深谋远虑方面不如“元嘉草草、赢得仓皇北顾”宋文帝刘义隆; 2、在军事才略上,不如被侯景八百屌丝蹂躏的活佛仁波切梁武帝萧衍; 3、在一切才能上,不如割据南方的刘裕、陈霸先。 之所以能有初唐的武功,是因为“塞外无强部”。颉利可汗、乙毗咄陆可汗这对叔侄东西突厥可汗想发言估计也没脸,可是夷男、菩萨、吐迷度估计是要疯了。 其实按照吕大师的标准,李渊父子不冤枉。 为什么呢。 吕大师在评价汉武帝时,表示,匈奴人口不过汉朝一郡,擤泡鼻涕就能解决的问题,但是汉武帝耗费大量国力,直到汉武帝死翘翘匈奴居然还能蹦跶,这说明了啥,说明了汉武帝无能。为什么无能呢,因为名将李广、程不识放着不用,却要用卫青这种只能“和柔媚上”的佞臣、霍去病这种“穿域踏鞠”的嘴上没毛办事不牢的毛头小子。因为用人不明,所以汉朝擤泡鼻涕就能灭掉的匈奴还灭不掉,还弄得汉朝虚耗大半。所以嘛,吕大师的评价是,汉武帝“与隋炀帝何异”? 根据上面对李渊父子的评价,我们能推断吕大师认为李渊父子才能平平就能建立“盛世”,是因为隋朝统一了天下,李渊父子能据有关中。因为,丢了隋朝天下的隋炀帝肯定是智商才能连猪都不如,而吕大师认为汉武帝和隋炀帝平级,所以汉武帝的才能就是头猪。 李渊父子,好歹吕大师夸奖了的,是能和刘裕、刘义隆、萧衍、陈霸先比一比的。至于汉武帝,提鞋都不配。 而明成祖,吕大师表示,明朝政治败坏的根子就是朱棣,朱棣用刑严苛、重用阉宦,这两点就是明朝败亡的根本原因! 那么吕大师心目中最高等级的中国领导人,是谁呢。 陈霸先。 吕大师评价为: 从来人君得国,无如陈武帝之正者。《记》曰:“礼,时为大。尧授舜,舜授禹;汤放桀,武王伐纣;时也。”人君之责,在于内安外攘而已。当强敌侵陵,干戈遍地之际,岂可以十馀龄之稚子主之哉?陈武帝与宋武帝,并有外攘之功,陈武之所成就,似不如宋武之大,然此乃时势为之,论其功绩,则陈武实在宋武之上。且宋武自私之意多,陈武则公忠体国。宋武乃一武夫,陈武则能幸庄严寺讲经,可见其于学问非无所知;而又非如梁武帝之仅长于学问,而不宜于政事。宋武于并时侪辈,无不诛夷,陈武则多能收用降将,其度量之宽广,盖又有大过人者。陈武诚文武兼资,不世出之伟人哉! 本来吕大师已经很欣赏刘裕了,但是,在陈霸先面前,吕大师表示刘裕只配给陈霸先提鞋。 那么我们就能发现了,吕大师其实评价皇帝的标准,就这几个: 1、南方汉族,或者代表江南利益。 2、要能战胜外辱(包括少数民族,吕大师本是就是个皇汉,不认可少数民族政权。比如陈霸先对抗的外辱,说白了就是北齐……)。必须是战胜外辱,如果是很轻松写意地就蹂躏了外国、收降了少数民族,那么吕大师表示这不够资格,是你运气好。 3、要有学问,不能是大老粗。引申开来,要尊重我们这些知识分子,把我们和劳动人民区分开。比如不尊重知识分子的明太祖朱麻子,吕大师表示他缺点太多了,以至于明朝败亡的原因大半是朱老四的,小半得朱麻子背锅。 所以,在这种标准下。 汉武帝=隋炀帝=猪。 李渊<李密 李世民<刘义隆、萧衍 朱元璋则是私德不够 绝代伟人陈霸先! 中国最辉煌的时代,是南陈
大唐王朝始于公元618年。是年,隋恭帝朝大丞相李渊龙表凤姿,众望所归,终成帝业,国号为唐,改元武德,建都长安。其后,大唐王朝历22帝,有国289年。公元907年,亡于哀帝。 在中国历史上,唐王朝是个标志性的时代,大唐盛世功不可没。然而,让后人津津乐道的“盛世”时光也不过仅有138年,随后这个强盛的王朝不可避免地步入了衰败的周期。安史之乱后,皇帝昏暗、外戚坐大宦官专权、朋党相争、节度使拥兵自重……就如同生长在唐王朝身上的癌瘤,一点点耗尽了这个王朝的元气,最终结束了这个强盛王朝的生命。 不过唐太宗李世民的雄才大略,让人由衷佩服;魏徵的面折廷争,让人热血沸腾;李白的放浪不羁,让人心生向往;武则天女主临朝,让人五味杂陈;韦皇后好淫不贞,让人嘲笑鄙视 唐朝已经不是一段历史,而是人们心里的一面镜子,人性之优劣,世事之变幻,均在镜子里看得清清楚楚,有许多时候,我们这些后人恨不得立马回到唐朝,扶大厦将倾之唐朝,恢复唐朝荣光,不管是否有良相临事建谋之机关,还是皇帝处事决断之先机,在历历在目的后人眼里。均以成为过眼烟云,熟读史书记载唐朝种种,我们由此可知,推动人类社会发展的原始动力在于人性,而且解读历史的关键依然在于人性。正所谓不同的人,做不同的事。如果你看到猛张飞绣花、听到孔圣人骂街,那么如果不是你说谎就是你疯了。在相同的历史条件下,总会看到相似的历史过程。东汉时代的宦官专权与唐代的宦官专权,背后总有相似的线索。大唐王朝289年中的那些人、那些事。是很值得我们这些历史爱好者探讨的。毕竟,盛世唐朝承载了中华民族太多的荣光。
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